为妇的准则。《文选·谢朓＜齐敬皇后哀册文＞》：“思媚诸姑，貽我嬪则。” 张铣 注：“嬪则，为妇之法则也。”
“嫔则”是古代汉语中的复合词，其含义可从词源和典籍应用两个层面解析：
一、词义溯源 “嫔”在《汉语大词典》中释为“古代宫廷女官名”，亦指帝王妾室，如《周礼·天官》载“嫔掌妇学之法”；“则”指规范准则，《说文解字》解作“等画物也”，即等级划分的尺度。二字组合后，“嫔则”特指宫廷女性需遵循的等级制度与行为规范。
二、典籍应用体系
身份规制 《礼记·昏义》记载嫔妃“教以妇德、妇言、妇容、妇功”，确立品阶对应的权责，如《唐六典》详载九嫔品秩与职掌差异。
礼仪范式 涵盖祭祀、朝觐等场合的仪注要求，《仪礼·士昏礼》郑玄注强调“嫔妾各依其位”，《大明会典》更细化不同等级嫔御的舆服规制。
教化标准 《女诫》《内训》等女教书系统阐述嫔妃应具备的德性修养，宋代《温公家范》强调“嫔御之教，所以正人伦”。
“嫔则”是一个古代汉语词汇，主要包含以下含义和用法：
“嫔则”指古代妇女在家庭或宫廷中应遵循的准则，尤其强调妇德和礼仪规范。其中：
为妇的准则
源自《文选·谢朓〈齐敬皇后哀册文〉》中“思媚诸姑，贻我嫔则”，张铣注：“嫔则，为妇之法则也。”。特指妻子需遵守的德行规范，如侍奉公婆、持家之道等。
宫廷中的身份规范
在皇室语境中，也指嫔妃的等级和职责，如《尔雅》《说文》提及“嫔妇”需具备德行，与“嫔御”“嫔娥”等词并列，体现宫廷女性的层级制度。
若需进一步了解具体古籍案例或礼仪细节，可参考《尔雅》《说文解字》等文献，或查阅、5的完整解析。
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