為婦的準則。《文選·謝朓＜齊敬皇後哀冊文＞》：“思媚諸姑，貽我嬪則。” 張銑 注：“嬪則，為婦之法則也。”
“嫔則”是古代漢語中的複合詞，其含義可從詞源和典籍應用兩個層面解析：
一、詞義溯源 “嫔”在《漢語大詞典》中釋為“古代宮廷女官名”，亦指帝王妾室，如《周禮·天官》載“嫔掌婦學之法”；“則”指規範準則，《說文解字》解作“等畫物也”，即等級劃分的尺度。二字組合後，“嫔則”特指宮廷女性需遵循的等級制度與行為規範。
二、典籍應用體系
身份規制 《禮記·昏義》記載嫔妃“教以婦德、婦言、婦容、婦功”，确立品階對應的權責，如《唐六典》詳載九嫔品秩與職掌差異。
禮儀範式 涵蓋祭祀、朝觐等場合的儀注要求，《儀禮·士昏禮》鄭玄注強調“嫔妾各依其位”，《大明會典》更細化不同等級嫔禦的輿服規制。
教化标準 《女誡》《内訓》等女教書系統闡述嫔妃應具備的德性修養，宋代《溫公家範》強調“嫔禦之教，所以正人倫”。
“嫔則”是一個古代漢語詞彙，主要包含以下含義和用法：
“嫔則”指古代婦女在家庭或宮廷中應遵循的準則，尤其強調婦德和禮儀規範。其中：
為婦的準則
源自《文選·謝朓〈齊敬皇後哀冊文〉》中“思媚諸姑，贻我嫔則”，張銑注：“嫔則，為婦之法則也。”。特指妻子需遵守的德行規範，如侍奉公婆、持家之道等。
宮廷中的身份規範
在皇室語境中，也指嫔妃的等級和職責，如《爾雅》《說文》提及“嫔婦”需具備德行，與“嫔禦”“嫔娥”等詞并列，體現宮廷女性的層級制度。
若需進一步了解具體古籍案例或禮儀細節，可參考《爾雅》《說文解字》等文獻，或查閱、5的完整解析。
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