
贫穷的读书人。 唐 罗隐 《江边有寄》诗:“只言圣代谋身易,争奈贫儒得路难。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷三:“ 范正平 子夷 , 忠宣公 子也。勤苦学问,操履甚於贫儒。” 清 焦循 《张涤园治昆明记》:“ 涤园 每行县,见儒之贫而美者,富人之有女者,则劝为昏姻,往往富人得佳壻,贫儒得富妻。”
贫儒是汉语中的复合词,由“贫”和“儒”二字构成,专指经济状况困窘的读书人。其核心含义可从以下角度解析:
“贫”
本义指物质匮乏,《说文解字》释为“财分少也”,强调财富不足的生存状态。在儒家语境中,“贫”常与“贱”并称,但孔子提出“贫而乐,富而好礼”(《论语·学而》),赋予安贫乐道的道德内涵。
“儒”
最初指掌握礼乐知识的术士,后特指尊奉孔子学说的知识分子。《周礼·天官》载“儒以道得民”,东汉郑玄注“儒,诸侯保氏有六艺以教民者”,点明其教育职能与文化身份。
“贫儒”一词成型于科举制度成熟后的中古时期,其概念包含双重特征:
贫儒现象折射出古代知识分子的生存困境:
科举制度虽提供阶层流动通道,但录取率极低(明清乡试录取率约0.5%),大量儒生陷入“耕读传家却耕不足以养读”的循环,明代海瑞直言“儒者迂阔而远于事情,贫者尤甚”。
儒家将“君子固穷”(《论语·卫灵公》)视为道德试金石,贫儒在困境中恪守“谋道不谋食”的准则,如颜回“箪食瓢饮”被奉为典范,形成独特的文化悲情美学。
参考文献
“贫儒”是一个汉语词汇,其核心含义指贫穷的读书人,通常用来形容学识渊博但生活困顿的儒者。以下是详细解释:
通过以上分析,“贫儒”不仅是一个描述经济状况的词汇,更承载了古代读书人的精神追求与社会现实之间的矛盾。如需进一步了解具体诗文引用或历史典故,可参考相关古籍文献。
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