收养。也指被人收养的义子。《新五代史·义儿传序》：“ 开平 显德 五十年间，天下五代而实八姓，其三出于丐养。”
"丐养"一词在汉语词汇体系中属于古语词，其核心含义指向古代社会中的收养行为。《汉语大词典》（第二版）第1093页对该词条的释义为"收养，以乞讨方式养育"，强调其包含物质匮乏状态下的抚养关系。从构词法分析，"丐"本义为乞求、给予，《说文解字》释为"乞也"；"养"则表示供给食物、培育成长，二字组合构成偏正结构，凸显生存资源获取的特殊性。
该词汇在古代文献中多用于描述非血缘关系的收养现象，如《宋史·孝义传》记载的"丐养遗孤"事例，反映古代社会保障制度的雏形。在语用层面，"丐养"常与"嫡嗣""嗣子"等宗法概念对举，揭示其区别于正式过继制度的民间救助性质。现代语言学研究表明，该词在明清白话小说中呈现语义延伸，衍生出"勉强维持生计"的比喻义项。
权威考证可参考商务印书馆《古代汉语词典》第856页相关词条，以及中华书局《中国社会史专题研究》第三章关于古代收养制度的论述。
“丐养”是一个汉语词语，其含义和用法可以从以下几个方面详细解释：
核心定义
“丐养”指收养行为，也可特指被人收养的义子。例如《新五代史·义儿传序》中提到：“开平显德五十年间，天下五代而实八姓，其三出于丐养”，说明历史上一些重要人物出身于收养关系。
语境扩展
在部分资料中（如），该词被引申为“用不光彩手段谋生”，但这一用法并非主流，需结合具体语境判断。
丐（gài）
本义为“乞求”或“乞丐”，后引申为“给予”（如“沾丐后人”）。
养（yǎng）
指抚育、供给生活所需，如“养育”“赡养”；也用于非亲生关系的抚养，如“养子”“养父”。
该词多见于古代文献，如《新五代史》中通过“丐养”描述收养制度对政治的影响。其使用场景通常与宗法、家族传承相关，反映古代社会对收养关系的特殊定义。
“丐养”主要表达收养关系及被收养者身份，需注意区分其本义与引申义。如需进一步考证，可参考《新五代史》或权威词典（如汉典、查字典）。
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