昙阳的意思、昙阳的详细解释

昙阳的解释

即昙阳子。明王锡爵之女，名焘贞，号昙阳子。曾许配徐景韶，未嫁而死。幼奉观音大士，世传其得道化仙而去。遂为童真得道之典实。明沉德符 《野获编·内阁三·刘小鲁尚书》：“﹝ 江陵爱女﹞归刘数年，一日趺坐而化……竟以童真辞世，盖与曇阳虽显晦异迹，其为异人一也。”

昙的解释昙（曇） á 〔昙花〕常绿灌木，没有叶子，花大，白色，花期很短，如“昙昙一现”（喻稀奇而又容易消逝的事物）。云彩密布，多云。笔画数：；部首：日；笔顺编号：
阳的解释阳（陽） á 明亮。中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对：一阴一阳谓之道。阴阳二气。指“太阳”：阳光。阳面。阳历。向阳。夕阳。山的南面或水的北面（多用于地名）：衡阳

昙阳是一个具有多重文化含义的汉语词汇，其释义需结合历史文献与语言学分析。

从字义构成看，“昙”本义指密布的云彩（《说文解字》：“昙，云布也”），后引申为短暂、转瞬即逝之意；“阳”指太阳或光明（《周易·系辞》：“日月运行，一寒一暑”）。组合后字面可解作“云层间乍现的日光”，多用于形容短暂显现的奇异天象。

在历史人物特指层面，明代文献记载“昙阳子”为万历年间太仓名士王锡爵之女王焘贞的道号。据《万历野获编》载，此女修道期间曾显现“空中放光如白昼”的异象，后得徐渭、王世贞等名士立传，形成特定文化符号。其生平收录于《明史·列女传》，相关传说在江南地区流传甚广。

现代汉语使用中，“昙阳”偶见于文学创作，借喻“短暂而绚丽的生命状态”。但需注意该词未被《现代汉语词典》《辞海》等权威辞书收录，专业场景建议标注具体语境。

“昙阳”是一个汉语词语，其核心含义与历史人物“昙阳子”相关，以下是详细解释：

“昙阳”即“昙阳子”，指明代王锡爵之女王焘贞（号昙阳子）。她自幼信奉观音大士，曾许配徐景韶，但未嫁而亡。民间传说她得道化仙而去，成为“童真得道”的典故。

部分资料（如）提到“昙阳”指“日落余晖”，比喻事物末期。但此说法权威性较低，可能与原典混淆，主流释义仍以历史人物典故为主。

“昙阳”一词主要用于指代昙阳子王焘贞的传说，具有宗教与文学色彩。若需进一步考证，可参考《野获编》等明代史料。