昙陽的意思、昙陽的詳細解釋

昙陽的解釋

即昙陽子。明王錫爵之女，名焘貞，號昙陽子。曾許配徐景韶，未嫁而死。幼奉觀音大士，世傳其得道化仙而去。遂為童真得道之典實。明沉德符 《野獲編·内閣三·劉小魯尚書》：“﹝ 江陵愛女﹞歸劉數年，一日趺坐而化……竟以童真辭世，蓋與曇陽雖顯晦異迹，其為異人一也。”

昙的解釋昙（曇） á 〔昙花〕常綠灌木，沒有葉子，花大，白色，花期很短，如“昙昙一現”（喻稀奇而又容易消逝的事物）。雲彩密布，多雲。筆畫數：；部首：日；筆順編號：
陽的解釋陽（陽） á 明亮。中國古代哲學認為宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一，與“陰”相對：一陰一陽謂之道。陰陽二氣。指“太陽”：陽光。陽面。陽曆。向陽。夕陽。山的南面或水的北面（多用于地名）：衡陽

昙陽是一個具有多重文化含義的漢語詞彙，其釋義需結合曆史文獻與語言學分析。

從字義構成看，“昙”本義指密布的雲彩（《說文解字》：“昙，雲布也”），後引申為短暫、轉瞬即逝之意；“陽”指太陽或光明（《周易·系辭》：“日月運行，一寒一暑”）。組合後字面可解作“雲層間乍現的日光”，多用于形容短暫顯現的奇異天象。

在曆史人物特指層面，明代文獻記載“昙陽子”為萬曆年間太倉名士王錫爵之女王焘貞的道號。據《萬曆野獲編》載，此女修道期間曾顯現“空中放光如白晝”的異象，後得徐渭、王世貞等名士立傳，形成特定文化符號。其生平收錄于《明史·列女傳》，相關傳說在江南地區流傳甚廣。

現代漢語使用中，“昙陽”偶見于文學創作，借喻“短暫而絢麗的生命狀态”。但需注意該詞未被《現代漢語詞典》《辭海》等權威辭書收錄，專業場景建議标注具體語境。

“昙陽”是一個漢語詞語，其核心含義與曆史人物“昙陽子”相關，以下是詳細解釋：

“昙陽”即“昙陽子”，指明代王錫爵之女王焘貞（號昙陽子）。她自幼信奉觀音大士，曾許配徐景韶，但未嫁而亡。民間傳說她得道化仙而去，成為“童真得道”的典故。

部分資料（如）提到“昙陽”指“日落餘晖”，比喻事物末期。但此說法權威性較低，可能與原典混淆，主流釋義仍以曆史人物典故為主。

“昙陽”一詞主要用于指代昙陽子王焘貞的傳說，具有宗教與文學色彩。若需進一步考證，可參考《野獲編》等明代史料。