
即拂尘。因多用犀角饰柄,故称。 宋 宋庠 《次韵和资政吴育侍郎见赠》:“争奈詔书催上道,谈犀从此日生尘。”
谈犀是汉语中一个具有多重文化含义的古典词汇,其核心释义可从以下三方面解析:
一、器物本义
谈犀最初指古代文士清谈时手持的麈尾,其柄部以犀牛角制成,象征雅士身份。宋代李曾伯《水龙吟·送吴季申赴江西》中“谈犀尘细”即描述此物,麈尾的犀柄与尾毛结合,成为魏晋至唐宋文人论道时的标志性器物(来源:《全宋词》卷三百六十八)。
二、引申象征
因犀角材质珍贵,谈犀逐渐衍生出“高雅交流”的意象,如元代袁桷诗句“谈犀振玉各名家”,借器物指代学识渊博的对话(来源:《清容居士集》卷十五)。明代家具纹饰中也常见犀纹,暗含主客妙谈之趣。
三、礼制指代
在官制体系中,谈犀曾特指三品以上官员佩戴的犀带。《宋史·舆服志》记载元丰改制后“三品许服御仙带,副以谈犀”,此处犀带既是身份标识,也暗含官员需具清谈济世之才的期许(来源:《宋史》卷一百五十二)。
该词释义演变体现了中国古代“器以载道”的文化特性,器物实用功能与精神象征在不同历史语境中形成多层语义交叠。
“谈犀”是一个汉语词汇,其含义解释如下:
“谈犀”指拂尘(一种用于掸尘或驱虫的器具),因古代拂尘的柄部常以犀牛角装饰而得名。
该词最早见于宋代文人宋庠的诗句:
“争奈诏书催上道,谈犀从此日生尘。”
(出自《次韵和资政吴育侍郎见赠》)
此处“谈犀”代指拂尘,暗喻因公务繁忙而不再使用此物。
与“谈犀”相关的词汇包括“拂尘”“犀柄”等,均与器物形制或材质相关。
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