亦作“ 踏罡步斗 ”。《西湖二集·天台匠误招乐趣》：“终日焚香击磐，踏罡礼斗，没有滋味。”
"踏罡礼斗"是道教斋醮仪式中的重要科仪，由"踏罡"与"礼斗"两个核心环节组成。"踏罡"全称"步罡踏斗"，指道士按星象方位行走罡步，《云笈七签》卷六十一记载其步法需"履北斗七星之罡，三步九迹，递相贯串，以象三元九星"；"礼斗"即礼拜北斗星君，源自上古星辰崇拜，《道藏·太上玄灵北斗本命延生真经》载有完整的礼拜仪轨。
该仪式包含三重象征体系：其一，罡步轨迹对应九宫八卦，暗合《周易·说卦传》"参天两地而倚数"的宇宙观；其二，手掐"斗诀"时拇指与四指相扣，象征《道德经》"三生万物"的生成论；其三，配合《灵宝领教济度金书》所载咒语，形成天人感应的灵力场域。当代道教协会官网公布的科仪视频显示，完整仪式需历经启坛、请神、踏罡、礼斗、化符等十二道程序。
按《中华道教大辞典》释义，"踏罡礼斗"具备三重功能：禳灾度厄的济世性，如《三国志·魏书》载张鲁以罡步治疫；延生注福的修炼性，契合《黄庭经》"璇玑悬珠环无端"的养生理论；沟通天人的神圣性，其罡图结构与曾侯乙墓出土漆箱星象图存在承袭关系。北京白云观每年农历九月初一至初九举行的"九皇礼斗法会"，完整保留了这项国家级非物质文化遗产的仪轨形态。
“踏罡礼斗”是一个汉语成语，读音为tà gāng lǐ dòu，其核心含义和用法如下：
建议结合权威词典或道教文献进一步了解其宗教内涵。
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