(1) [layman]∶佛教指没有出家的世俗之人
僧人生活比起俗人来,还是属于苦行一类
(2) [mediocre person]∶平庸的人;庸俗的人
(衡)常从容淡静,不好交接俗人。——《后汉书·张衡传》
然此可为智者道,难为俗人言也。——汉· 司马迁《报任安书》
(1).庸俗的人；鄙俗的人。《荀子·儒效》：“不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。”《后汉书·张衡传》：“﹝ 衡 ﹞常从容淡静，不好交接俗人。”《红楼梦》第三二回：“ 宝玉 道：‘罢！罢！我也不过俗中又俗的一个俗人罢了，并不愿和这些人来往。’” 鲁迅 《南腔北调集·论翻印木刻》：“ 中国 的雅俗之分就在此：雅人往往说不出他以为好的画的内容来，俗人却非问内容不可。”
(2).一般人；百姓、民众。《老子》：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》：“ 时水 又西逕 东高苑 城中而西注也，俗人遏令侧城南注。”
(3).佛教、道教指未出家的世俗之人，与出家人相对。 晋 法显 《佛国记》：“诸国俗人及沙门尽行 天竺 法，但有精麤。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·僧为人女》：“汝为方外人，而受俗人养视，如此惓惓，有欲报之意，以我法观之，他生必为 董氏 子矣。” 鲁迅 《华盖集·题记》：“在和尚是好运……但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。” 范文澜 《唐代佛教·引言》：“虽然 释迦 不赞成象某些‘外道’那种苦行，但僧人生活比起俗人来，还是属于苦行一类。”
“俗人”一词在不同语境中有多重含义，主要可从以下角度理解：
庸俗或鄙俗的人
指缺乏高尚情操、追求物质利益或低俗趣味的人。如《荀子·儒效》提到“以富利为隆，是俗人者也”，强调对功利的过度追求。鲁迅在《论翻印木刻》中也以“俗人”对比“雅人”，体现其文化品位的差异。
普通人或百姓
中性含义，指未脱离世俗生活的民众。如《老子》中“俗人昭昭，我独昏昏”，将“俗人”与修道者对比，代指大众群体。
宗教语境中的世俗之人
佛教、道教中指未出家的在家人，与僧侣、道士相对。例如《佛国记》提到“诸国俗人及沙门尽行天竺法”，明确区分了宗教内外身份。
“俗人”的词义需结合具体语境判断，既可表达贬义（如低俗），也可中性描述身份（如非宗教人士），甚至带有自嘲色彩。其核心在于与“雅”“僧”等概念的对比，反映社会角色或价值取向的差异。
《俗人》这个词指的是平凡、普通的人，与名人或有特殊地位的人相对。它用于形容对待事物没有深度思考，只追求眼前功利的人。
《俗人》这个词的作为汉字，可以分为两个部首：亻（人）和木（木字底部，表示行动、从事）。其总共有8个笔画。
《俗人》一词来源于古代汉语，最早出现于《庄子·逍遥游》。它的繁体写法为「俗人」。
古代汉字中写作「術人」或「戍人」，其中「術」或「戍」表示追求俗事、追求世俗利益。
1. 他过着平凡的生活，是个典型的俗人。
2. 他一直不屑于与俗人为伍，追求着内心的真理。
- 俗语：用来形容一般人常说的话，以平民百姓中流传的语言为基础
- 俗称：用于指称非正式或常见的名称
- 俗称：用于指品味不高的、注重物质利益的人或行为
- 俗套：用来形容陈旧、平凡的做法或说法
近义词：平民、普通人、庸俗之辈
反义词：名人、高人、雅士
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