
(1).高耸貌。 唐 皮日休 《霍山赋》:“岳之尊,端然御极,耸然正位,静然而听,凝然而视。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷三:“ 王徽之 以菖蒲映竹,曰:‘菖蒲止以九节为贵,而此君面目耸然。’”按,此君谓竹。 宋 欧阳修 《丰乐亭记》:“其上 丰山 ,耸然而特立。”
(2).惊惧貌。耸,通“ 悚 ”。《后汉书·蔡邕传》:“弹琴者曰:‘我向鼓弦,见螳蜋方向鸣蝉,蝉将去而未飞,螳蜋为之一前一却。吾心耸然,惟恐螳蜋之失之也。’”《旧唐书·李德裕传》:“ 何弘敬 、 王元逵 承詔,耸然从命。” 宋 苏舜钦 《上三司副使段公书》:“时始至此邑,鄙怀耸然,自谓今职在甸内,去京师不数舍,朝有施为而夕闻焉。”《三国演义》第八6*九回:“只见 蜀 兵安然无事,大桶小担,搬运水浆,饮马造饭。 朵思 见之,毛髮耸然。” 郭沫若 《我的童年》第一篇三:“那鬼的叫声突然到我脚边上来叫了!这真是使我全身的毛骨都耸然起来。”
(3).诧异貌。耸,通“ 悚 ”。 宋 苏轼 《答黄鲁直书》:“ 軾始 见足下诗文于 孙莘老 之坐上,耸然异之,以为非今世之人也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·贤士隐居者》:“隆冬披纸裘,客有就访,亦欣然延纳,望其容貌,听其论议,莫不耸然。”
(4).敬畏貌。耸,通“ 竦 ”。 唐 司空图 《疑经后述》:“ 孙郃 自 淮阳 缄所著新文而至,愚雅以 孙 文不尚辞,待之颇易,乃见其《卜年论》,又耸然加敬。” 金 王若虚 《太一三代度师萧公墓表》:“师素不为辞章,及升堂諭众,随意而言,悉成文理,劝戒深切,听者耸然。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷九:“ 仁宗 闻其名,欲召见,会寇入 平凉 ,詔图形以进,於是天下始耸然畏慕之。”
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"耸然"是一个汉语词汇,主要有以下两层含义:
形容高耸直立的样子
形容惊惧、震惊的样子
“耸然”既可描绘物体高耸的物理形态,也可形容人因震惊、恐惧而产生的心理状态和外在表现。具体含义需结合上下文判断。
“耸然”是一个汉语词汇,其含义根据语境不同而有所差异,主要可从以下两方面理解:
形容物体高耸挺拔
指事物高大直立、形态突出。例如宋代欧阳修在《丰乐亭记》中描述:“其上丰山,耸然而特立。”,这里的“耸然”强调山势高耸的姿态。
形容人的神态或情绪
包含三种引申义:
“耸然”在古汉语中因通假关系(通“悚”“竦”)衍生出多义,而现代用法更侧重物理形态或文学化的情绪表达。需注意语境差异,避免混淆。
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