宾氓的意思、宾氓的详细解释
宾氓的解释
见“ 宾萌 ”。
词语分解
- 宾的解释 宾 （賓） ī 客人：宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。 古同“傧”，傧相。 服从，归顺：宾服。宾附。 姓。 主 笔画数：； 部首：宀； 笔顺编号：
- 氓的解释 氓 é 古代称民（特指外来的）：氓隶（充当隶役的平民）。群氓。 氓 á 〔流氓〕见“ 笔画数：； 部首：氏； 笔顺编号：流”。 笔画数：； 部首：氏； 笔顺编号：
专业解析
“宾氓”是一个古汉语词汇，在现代汉语中已不常用，其含义需要结合古代文献和权威辞书进行解读。以下是基于汉语词典角度的详细解释：
一、核心释义
“宾氓”指归顺的百姓、外来依附的民众 或流民。
- “宾”：本义为客人，引申为服从、归顺。《说文解字》：“宾，所敬也。”
- “氓”（音méng）：指流亡的百姓 或草野之民。《说文解字》：“氓，民也。”段玉裁注：“盖自他归往之民则谓之氓。”
二、词义构成与历史用例
-
归顺之民
-
流徙的庶民
三、与“宾萌”的辨析
部分文献中“宾氓”与“宾萌”混用（“萌”通“氓”），但“宾萌”更侧重战国时期依附贵族的客民，属制度性称谓（如《商君书》中的“宾萌”指外来佃农），而“宾氓”多泛指流动归附的普通民众 。
四、现代研究与辞书收录
- 《汉语大词典》（第10卷）：明确释义为“流亡之民；归顺之民”，引《宋书》为证 。
- 郑贤章《〈汉语大词典〉书证溯源》：指出该词属中古汉语词汇，反映魏晋南北朝人口流动现象 。
结论
“宾氓”是古代汉语中对因迁徙、战乱而归附他乡的流民群体 的特定称谓，其核心语义强调“从属”与“流动”的双重属性，多见于南北朝至唐代史书，现代汉语中已被“流民”“移民”等词取代。
参考来源：
- 《宋书》《南齐书》（中华书局点校本）
- 王力《古代汉语》（中华书局）
- 《汉语大词典》（汉语大词典出版社）
- 郑贤章《〈汉语大词典〉书证溯源》（中国社会科学出版社）
网络扩展解释
“宾氓”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：
一、基本释义
“宾氓”由“宾”和“氓”组成：
- 宾：指客人或外来者，如“宾客”“宾至如归”。
- 氓（méng）：特指外来的百姓或依附民，古代多指身份低微的平民或奴隶。
合称“宾氓”时，泛指为他人服务的外来仆役或依附民，强调其地位卑微。
二、词源与演变
- 同义词：部分文献中“宾氓”与“宾萌”互通，均指向依附于主家的外来移民或仆从。
- 历史背景：周朝时期，“氓”常指在鄙野地区从事农业的奴隶，后引申为对底层民众的泛称。
三、使用场景
- 古代文献：多见于描述社会阶层或身份差异的文本，如《孟子》中“愿受一廛而为氓”。
- 现代语境：该词已不常用，多出现在古籍研究或特定历史讨论中。
四、注意事项
- 避免混淆：需与“流氓”（liúmáng，指无业游民或行为不端者）区分，二者读音、含义均不同。
- 权威参考：建议结合《说文解字》《淮南子》等古籍进一步考证。
如需更完整的释义或文献例证，可查阅《汉语大词典》或相关古代汉语研究资料。
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