
(1).星名。《周礼·春官·大宗伯》:“以槱燎祀司中。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“司中、司命,文昌第五、第四星。”《史记·天官书》:“斗魁戴匡六星曰文昌宫……五曰司中。”《晋书·天文志上》:“三台六星,两两而居……次二星曰中台,为司中,主宗室。”
(2).神名。《新唐书·礼乐志二》:“四时祭 风师 、 雨师 、 灵星 、 司中 、 司命 、 司人 、 司禄 。” 清 黄生 《义府·司中》:“《周礼》有 司中 、 司命 二字,始不解 司中 之义……《国语》云‘左执鬼,中右执殤宫’。此中字正与 司命 之中合。盖 司中 、 司命 一神,即今俗所谓南斗注生、北斗注死是也。 司中 主生, 司命 主死,故并祀之。左执右执云者,犹言生杀在其柄,如 司中 、 司命 之神,凡大人小儿之命,皆得主之耳。”
(3). 新莽 官名。《梁书·王莽传中》:“更名光禄勋曰司中。”
司中是汉语中一个具有特定文化内涵的古代星官名称,其释义可从以下三个维度解析:
合成词“司中”即“执掌中枢平衡”之义,凸显其职能重要性。
司中为太微垣星官之一,属传统三垣二十八宿体系:
权威参考文献:
“司中”是一个多义词,其含义需结合历史文献和语境理解,主要包含以下三方面解释:
指古代天文体系中的星官名称:
作为祭祀对象的神灵:
王莽改制时设立的官职:
该词兼具天文、宗教与历史官制内涵,需结合具体文献判断其指向。如需进一步考证,可参考《周礼》《晋书》等古籍原文。
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