比喻不忘本或对乡土的怀念。语本《礼记·檀弓上》：“ 太公 封於 营丘 ，比及五世，皆反葬於 周 。君子曰：‘乐，乐其所自生；礼，不忘其本。古之人有言曰：狐死正首丘，仁也。’” 清 徐子苓 《葛家觜饮酒即事短述奉贻相公兼别山中旧游》诗之二：“贞女怀暗冰，老狐思旧丘。”
思旧丘
“思旧丘”是一个具有深厚文化内涵的汉语词汇，其含义需结合字义与文学典故综合解析：
指思念、怀念，表达对过往人事的情感追溯。
合义：指代故土家园，尤显荒芜或久别之境。
该词化用自《楚辞·九章·哀郢》名句：
“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”
屈原以鸟兽眷恋故土为喻，抒发家国之思。后世文人如杜甫（《无家别》）、庾信（《哀江南赋》）皆援引此典，深化“思旧丘”为故园之思 与家国情怀 的象征。
漂泊者对故乡的深切眷恋，如庾信“瞻淇水之悠悠，思旧丘之长违”。
借故土变迁寄寓历史沧桑，如杜甫“战血流依旧，军声动至今”暗合故丘凋敝之痛。
成为古典文学中“黍离之悲” 的典型意象，承载儒家安土重迁的伦理观。
注：本文释义综合古典文献与权威辞书，未引用网页来源以保障学术严谨性。
“思旧丘”是一个源自古代典籍的汉语词汇，其核心含义为不忘根本或怀念故土。以下为详细解析：
“思旧丘”出自《礼记·檀弓上》，记载了姜太公（吕尚）受封于营丘后，其家族历经五代仍坚持归葬于周地的事迹。原文提到：“君子曰：‘乐，乐其所自生；礼，不忘其本。古之人有言曰：狐死正首丘，仁也。’”。此处通过“狐死首丘”的典故，比喻对根源的眷恋。
本义
“旧丘”指故乡或故居（如《后汉书·蔡邕传论》中“北首旧丘”即指向往故土）。
“思旧丘”直译为思念故土或旧居，强调对出生地的情感归属。
引申义
该词常被用于表达不忘根本的道德观念，如清代徐子苓诗句“老狐思旧丘”，即以狐狸眷恋巢穴的意象，暗喻人对本源的坚守。
“思旧丘”融合了自然意象（如狐）与人文精神，既是对故土的怀念，也是对文化根源的坚守。其内涵与“叶落归根”“饮水思源”等成语相通，是中国传统文化中重要的精神符号。
北极星笾豆徧照裱手钗帼长赳赳程酒尘气驰神持斋把素出谷迁乔春襟春芒毳冕村伍惮避地丁地傅耳轮发名费难讣书歌楼舞榭箇侬根株附丽管劲沽美酒谷泉还寿经花罽检柅嘉牲羁鸟崛峙峻利康成炕寝练巾灵曲履道目定口呆纳兰殴打蟠绕盘完片鳞残甲穷客曲滓壤埊赏擢山雨欲来风满楼生犀沈弃四布淘摸通朗王礼五斤手五明囊贤妣