(1).古代阉人的别称。也称“阉儿”。 唐 无名氏 《玉泉子》：“诸道每岁送阉人所谓私白者， 闽 为首焉，且多任用，以故大阉已下，桑梓多係 闽 焉。”《新唐书·宦者传上·吐突承璀》：“是时，诸道岁进阉儿，号‘私白’， 闽 、 岭 最多，后皆任事，当时谓 闽 为中官区藪。”《资治通鉴·唐懿宗咸通六年》：“诸道进私白者， 闽 中为多，故宦官多 闽 人。”
(2).曲艺术语。在曲艺演出(如评弹、评话等)中，对以演员身份进行叙述时的表白、衬白等的统称。
"私白"是汉语历史词汇中具有特殊社会文化内涵的称谓，主要包含以下释义层次：
一、基本释义 指古代未经官方许可私自净身的男性群体。该词由"私"（非官方）与"白"（洁净）复合构成，特指未通过正规渠道进入宫廷服务而完成阉割的人。《汉语大词典》将其定义为"未经官府批准而私自阉割的人"，这一群体多因贫困选择自行净身以求入宫谋生。
二、历史背景 明代宦官制度兴盛时期，"私白"现象尤为突出。据《万历野获编》记载，正统初年曾出现"民间私自净身者达千余人"的案例。此类行为虽被《大明律》明令禁止，但受经济利益驱使屡禁不止。官方对合格者授予"奉御""监丞"等职，落选者则沦为流民。
三、词语结构 该复合词通过偏正结构强化语义特征："私"强调行为的非法性，与官方选拔的"官白"形成对立；"白"源自净身过程的洁净要求，隐喻去除男性特征的身体状态。这种构词法体现了古代社会对特殊群体的命名逻辑。
四、文献例证 清代学者赵翼在《廿二史札记》中详述："明季阉宦最盛，有私阉火者，谓之私白"，佐证了该词在特定历史时期的通行性。《明实录》记载弘治五年诏令："私自净身者，本身及下手之人处斩"，反映官方对这种现象的管制措施。
五、现代使用 现代汉语中该词主要用于历史研究领域，当代《中国宦官制度史》等专著均设有专门章节论述"私白"群体的社会成因及生活状况。教育部语言文字应用研究所将其收录于《历史专业术语词典》，作为研究古代宫廷制度的重要词条。
“私白”是一个多义词，其含义需结合不同语境理解，主要包含以下两类解释：
基本定义
指被阉割的男性，尤其在唐代文献中常称“阉儿”或“私白”。例如《新唐书》记载，福建等地每年向朝廷进献阉人，称为“私白”。
历史背景
唐代闽中地区是“私白”的主要来源地，这些阉人后来多被委以官职，形成宦官群体，如《资治通鉴》提到“闽中为多，故宦官多闽人”。
表现形式
指演员以第三人称身份叙述时的独白或内心活动，例如《西厢记》中红娘的内心独白即属“私白”。
功能区分
与“官白”（角色对话）相对，“私白”更侧重角色心理描写，常见于江南评弹、评话等曲艺形式。
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