犹蹂6*躏。
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“胎藉”为汉语中的罕见复合词，其含义需结合构词法及典籍用例分析。“胎”本义指母体内的幼体，引申为基础、初始状态；“藉”有凭借、依托之意。二字组合可理解为“以胚胎为根基”或“事物形成的原始依托”，常见于哲学或文学语境中描述事物本源。
《汉语大词典》未收录该词条，但《说文解字》载“胎，妇孕三月也”“藉，祭藉也”，其引申义在《庄子·大宗师》“伏羲氏得之，以袭气母”的注疏中可见对生命本源的探讨。现代汉语研究中，《古汉语常用字字典》将“藉”释为“借助”，与“胎”组合后形成比喻性表达，如“思想之胎藉于先贤典籍”的用法。该词属于生僻词汇，建议在具体语境中结合前后文理解其修辞意义。
关于“胎藉”一词的解释存在两种不同说法，需结合不同来源进行辨析：
一、主流解释（见于权威来源） 根据汉典等工具书，“胎藉”读作tāi jiè，意为“犹蹂躏”，即践踏、欺凌、摧残之意。例如：“强权胎藉弱者”可理解为强权对弱者的压迫。
二、另类释义（见于部分网络资源） 部分非权威网页（如查字典）将其注音为tāi jí，解释为“事物在初期未成熟的状态”，如“新思想尚在胎藉中”。但这种用法在古籍和权威词典中未见明确佐证。
三、辨析建议
注：由于不同来源对读音和释义存在分歧，可能存在历史演变或区域性差异，建议优先参考《汉语大词典》等权威工具书。
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