老鼠凭借土神庙逞威。比喻君主近臣依仗君主威势横行无忌。语本《韩非子·外储说右上》：“君亦见夫为社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴託其中，燻之则恐焚木，灌之则恐涂陁，此社鼠之所以不得也。今人君之左右……吏不诛则乱法，诛之则君不安，据而有之，此亦国之社鼠也。”《文选·沉约＜恩倖传论＞》：“﹝人主﹞曾不知鼠凭社贵，狐藉虎威，外无逼主之嫌，内有专用之功；势倾天下，未之或悟。” 吕向 注：“言天子但见近臣之职位卑薄，不知权在於彼矣。如鼠之贱矣，为穴於社，则人不敢掘之，是凭社以贵也。”
“鼠凭社贵”是一个汉语成语，其字面意义指老鼠凭借社庙（古代祭祀土地神的场所）而显得尊贵，比喻小人或卑劣者依附权贵势力作恶。以下从四个方面解析该成语的详细含义：
核心释义
成语通过“鼠”与“社”的对比，讽刺借助他人权势抬高自身地位的行为。老鼠本性卑贱，但因藏身于社庙（象征神圣或权力中心），其危害性被放大，暗喻小人借势欺人、狐假虎威的社会现象。
结构分析
出处与背景
该成语可追溯至《晏子春秋》中“社鼠”典故：齐景公问治国之患，晏子以社鼠为喻，指依附君主的佞臣如鼠藏社，难以铲除。后世《韩非子》《说苑》等文献亦引用此喻，强调权势庇护下的小人之害（参考来源：《汉语成语源流大辞典》，商务印书馆）。
现代应用
成语多用于批判官商勾结、裙带关系等社会问题。例如：“某些企业鼠凭社贵，借政策漏洞牟利”，体现对权力滥用的警示。其语义与“狐假虎威”“狗仗人势”相近，但更侧重“依附体制或制度”的深层批判。
“鼠凭社贵”是一个具有深刻讽刺意味的成语，其含义和用法可综合以下要点解析：
如需进一步了解具体典故或历史背景，可参考《韩非子》或《恩悻传论》原文（来源：、2、4、7）。
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