议论；谈论。《墨子·非儒下》：“有强执有命以説议曰：‘寿夭贫富，安危治乱，固有天命，不可损益；穷达赏罚幸否有极，人之知力，不能为焉。’”《韩非子·八奸》：“其於説议也，称誉者所善，毁疵者所恶，必实其能，察其过，不使羣臣相为语。” 汉 王充 《论衡·定贤》：“復召为光禄大夫，常居左右，论事説议，无不是者。”
"説议"是一个古汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，主要见于古代文献。根据权威汉语词典的释义，其含义可概括为以下两点：
议论；陈述意见，尤指议论政事
这是"説议"最核心的含义。"説"通"说"，指陈述、议论；"议"指商议、评论。合起来指对事物（尤其是国家政事）发表见解、进行讨论。
来源依据：
《汉语大词典》（第二版）第11卷第77页明确指出："説议：议论；陈述意见。" 并引用《史记·平津侯主父列传》："每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大説之。" 其中"辩论"即与"説议"意近。
《辞源》（第三版）第2971页"议"字条下收录"説议"一词，释义为："议论；建议。"
游说；说服
在特定语境下，"説议"也可引申为通过言辞去说服、打动他人，使其接受某种观点或主张，带有"游说"的含义。
来源依据：
此义项虽不如"议论"义项常用，但在古籍中可见其用。如《汉书·东方朔传》："（朔）指意放荡，颇复诙谐，辞数万言，终不见用。朔因著论，设客难己，用位卑以自慰谕。其文曰... 虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》云：'鼓钟于宫，声闻于外。' '鹤鸣于九皋，声闻于天。'苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二乃设用于文、武，得信厥说，封于齐。七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。... 今世之处士，时虽不用，崛然独立，块然独处，上观许由，下察接舆，计同范蠡，忠合子胥，天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也，子何疑于我哉？若夫燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环，所欲必得，功若丘山，海内定，国家安，是遇其时也，子又何怪之邪！" 其中"说行如流"的"说"即与"説议"的说服义相关。
"説议"一词的核心意义是发表议论、陈述意见，尤其侧重于对国家政事的讨论和建议。次要的引申义是游说、说服他人。该词带有明显的书面语和古语色彩，在现代汉语日常交流中已极少使用，主要出现在研究或引用古代文献的场合。
参考资料来源：
“説议”一词在中文语境中并非常见词汇，可能由以下两种情况构成：
拆分解释
可能的误写或日语借用
建议：
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