(1).熔化金属。《周礼·考工记序》：“鑠金以为刃，凝土以为器。”亦指熔化的金属。《韩非子·五蠹》：“布帛寻常，庸人不释；鑠金百溢， 盗跖 不掇。不必害，则不释寻常；必害手，则不掇百溢。” 陈奇猷 集释：“《説文》：‘鑠，销金也。’案正在销之金，温度甚高，故 盗跖 不取。” 汉 桓寛 《盐铁论·诏圣》：“夫鑠金在鑪， 庄蹻 不顾；钱刀在路，匹妇掇之。”一说指精美的金子。《史记·李斯列传》：“鑠金百溢， 盗跖 不搏者。” 司马贞 索隐：“《尔雅》：‘鑠，美也。’言百溢之美金在於地，虽有 盗跖 之行，亦不取者，为其财多而罪重也。”
(2).谓伤人的谗言。《楚辞·九章》：“故众口其鑠金兮，初若是而逢殆。” 王逸 注：“言众口所论，万人所言，金性坚刚，尚为销鑠，以喻谗言多，使君乱惑也。” 唐 司空图 《狂题》诗之三：“交疏自古戒言深，肝胆徒倾致鑠金。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》：“事喜败而忌成，言鑠金而销骨。” 清 陈梦雷 《东行口占》之三：“鑠金祗为招羣忌，投杼何当慰母疑。”
铄金（shuò jīn）是汉语中一个具有历史渊源和文化内涵的词汇，其含义可从以下角度解析：
字面意义
根据《汉语大词典》，“铄”本义为熔化金属，《说文解字》释作“销金也”，即通过高温使金属熔化为液态。“金”泛指金属，如黄金、青铜等。因此，“铄金”字面指金属的熔化过程，例如《国语·周语下》记载：“众心成城，众口铄金”，此处强调众人言论的力量可“熔化金属”，比喻舆论影响之强。
引申义与成语化
“铄金”常与“众口”连用，形成成语“众口铄金”，比喻谣言或舆论的反复传播足以混淆是非、摧毁真相。此用法见于《楚辞·九章》王逸注：“谗言妄加，金石犹消”，《史记·张仪列传》亦载：“众口铄金，积毁销骨”，均强调语言对事实的侵蚀性。
古籍与权威文献佐证
现代语义与使用场景
现代汉语中，“铄金”多保留其比喻义，用于描述舆论压力或集体偏见对个人或事件的负面影响。例如：“网络时代，信息传播极快，需警惕众口铄金的现象。”
以上解析综合参考《汉语大词典》《说文解字》《国语》等古籍及权威辞书，结合历史用例，力求还原词汇的本义与演变脉络。
“铄金”一词的含义可从以下三方面解析：
物理过程
指通过高温使金属熔化的行为，如《周礼·考工记序》记载“鑠金以为刃”，即熔化金属铸造兵器。
这一过程也引申为金属熔化的炽热状态，如《韩非子》提到“鑠金百溢，盗跖不掇”，形容高温金属无人敢触碰。
象征意义
熔化金属的过程常被赋予“锻造、精炼”的意象，如形容才能需经磨砺才能提升（类似“百炼成钢”）。
该词核心含义为“熔化金属”，后衍生出语言伤人与光辉璀璨的比喻义。具体语境需结合文献或成语进一步判断。
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