斗枢与北极星。亦以喻中枢权力。 汉 刘歆 《遂初赋》：“蹠三台而上征兮，入北辰之紫宫。侍刘宿於鉤陈兮，拥太常之枢极。”《后汉书·梁统传论》：“夫宰相运动枢极，感会天人，中於道则易以兴政，乖於务则难乎御物。” 宋 苏轼 《上韩持国》诗：“ 韩 氏三虎秉枢极，中有一虎似 伟节 。” 伟节 ， 汉 贾彪 之字。
“枢极”是汉语中较为罕见的复合词，其核心含义需从单字本义及历史文献用例进行解析。据《汉语大词典》释义，“枢”本指门户的转轴，引申为关键、核心要冲，如《庄子·让王》“枢始得其环中”即强调中枢地位；“极”原指房屋正梁，后扩展为顶点、准则，如《尚书·洪范》“建用皇极”中的治国准则义。
二者组合为“枢极”，可理解为事物运转的核心枢纽或最高准则。在古典文献中偶见其用法，如宋代李纲《论十议札子》中“朝廷者，天下之枢极也”，此处喻指国家政权的核心机构。该词现代多用于学术语境，描述系统运行的关键节点或哲学层面的终极原则。
需注意的是，“枢极”在《现代汉语词典》中未单独收录，其使用场景集中于文史研究领域。对于现代汉语使用者而言，更常见的近义词为“枢机”“枢纽”或“中枢”，具体释义需结合上下文语境判断。
“枢极”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
天文指代
原指“斗枢与北极星”，其中“斗枢”为北斗七星的第一星（天枢），象征天体运行的核心；北极星则是古代导航与天文观测的基准点。
如《后汉书》中“宰相运动枢极”即用此意象，比喻权力中枢对国家运转的核心作用。
构词解析
中枢权力象征
古代文献中多用于比喻政治权力的核心，如宋代苏轼诗句“韩氏三虎秉枢极”，以“枢极”暗喻掌握朝政大权的重臣。
在非严格语境下，偶被引申为系统或结构的核心部分（如团队领导、关键理论），但此用法缺乏权威文献支撑，更多见于通俗解释。
总结
“枢极”本义为天文概念，后演化为对权力中枢的诗意化表达。使用时应优先考虑其传统含义，现代引申义需结合具体语境谨慎使用。
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