亦作“艸薙”。芟夷，像除草似的加以杀戮。《资治通鉴·唐昭宗天复三年》：“不察臧否，不择是非，欲草薙而禽獮之，能无乱乎！” 明 吴从先 《＜史纲评要＞序》：“ 秦 之酷烈， 晋 魏 之胥残，后 五代 之禽蒐而艸薙， 宋 弱之履虎尾而虞咥，可无评乎？” 清 赵翼 《廿二史札记·金初父子兄弟同志》：“ 海陵 又手弑帝而夺其位，遂杀 太宗 子孙七十餘人， 宗翰 、 宗弼 子孙三十餘人， 舍音 子孙百餘人，诸内族又五十餘人，草薙株连，几无噍类。” 林纾 《唐藩镇论》：“ 安 史 遗孽而 李 郭 为宦官所劫持，不能草薙而禽獮之。”参见“ 草薙禽獮 ”。
“草薙”是一个多义词，其含义需结合文化和语境理解，具体可分为以下两类：
字面意义
读作cǎo tì，由“草”（草本植物）和“薙”（除草）组成，本义为“割除杂草”。例如《资治通鉴》中“草薙而禽獮之”即比喻像除草捕兽般清除敌人。
引申比喻
引申为“芟夷”，即像除草一样残酷杀戮。如明代文献提到“草薙”指无差别屠杀，清代赵翼也以此形容暴力统治。
神话中的宝剑
在日本神话中，“草薙剑”（又名天丛云剑）是须佐之男斩杀八岐大蛇后从其尾部所得的神器，与八咫镜、八尺琼勾玉并称“三神器”，象征王权。
姓氏与衍生文化
“草薙”也作为日本姓氏存在，并出现在动漫、游戏等作品中（如《拳皇》的草薙京），成为现代流行文化符号。
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