亦作“间然”。1.非议；异议。《论语·泰伯》：“子曰：‘ 禹 ，吾无閒然矣。’” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》：“若其爱养神明，调护气息，慎节起卧，均适寒暄，禁忌食饮，将饵药物，遂其所禀，不为夭折者，吾无间然。” 清 吴汝纶 《答严幼陵书》：“区区谬见，敢贡所妄测者以质高明；其他则皆倾心悦服，毫无间然也。”
(2).彼此隔阂貌。 唐 岑参 《尚书念旧垂赐袍衣率题绝句献上以申感谢》：“富贵情还在，相逢岂间然。” 五代 王定保 《唐摭言·荐举不捷》：“ 璘 杖策而归，放旷於盃酒间，虽屠沽无间然矣。”《金史·后妃传下·世宗昭德皇后》：“ 熙宗 晚年颇酗酒，独於 世宗 无间然。”
“闲然”是一个具有多重含义的词语，其解释需结合古籍和现代用法综合理解：
非议、异议
该义项源于《论语·泰伯》：“子曰：‘禹，吾无閒然矣。’”意为孔子对禹的德行无可非议。后世如《颜氏家训·养生》中“吾无间然”也延续此用法，表示对某事的认可。
彼此隔阂貌
如唐代岑参诗句“相逢岂间然”，形容人际间的疏离感。五代文献中“虽屠沽无间然”则指消除隔阂后的融洽状态。
部分现代词典（如查字典）提到“闲然”可表示心情悠闲、无所事事的状态。但此用法在古籍中未见明确对应，可能是现代语境下的引申或误用，需结合具体语境判断。
建议参考《汉语大词典》或权威古籍注解进一步确认具体语境中的含义。
《闲然》是一个有趣的词汇，可以指某人或某物轻松自在、自由自在的状态。它形容的是一种无拘无束的心态，不受干扰或压力的影响，能够放松身心，享受自由与宁静。
《闲然》这个词由两个部首组成，分别是「门」和「灬」。其中，「门」是部首「門」的简化形式，表示与进出、门户有关的意义；「灬」表示火。这个词的拆分部首和笔画比较简单。
《闲然》一词源于古代汉语，并未在现代字典中收录，属于文学创造词汇。它常常出现在古代文学作品中，以形容人物的状态或环境的安宁与宁静。
《闲然》这个词的繁体字是「閒然」。
在古代，「闲然」的书写方式与现代稍有不同。常见的写法为「閒」的上方有一个「日」，表示阳光透过门缝的意象，下方是「肅」字，表示宁静肃穆之意。而「然」则保持现代的写法。
1. 他当下心情平静，面带着一丝闲然的微笑。
2. 清晨，我走进那片竹林，感受到一种闲然而自在的氛围。
1. 闲适：形容生活或环境自在、安逸。
2. 闲散：形容行动懒散、不拘束。
3. 闲聊：形容随意的聊天，没有特定目的。
1. 安闲：形容优雅舒适、无所事事。
2. 自在：形容没有拘束、放松舒畅。
1. 忙碌：形容事务繁忙，没有时间休息。
2. 紧张：形容心情紧张、焦虑，缺乏放松。
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