守城；守卫。《左传·宣公十二年》：“ 楚子 围 郑 ，旬有七日。 郑 人卜行成，不吉，卜临于大宫，且巷出车，吉。国人不临，守陴者皆哭。”《新五代史·杂传·王珂》：“ 珂 夜登城諭守陴者，守陴者皆不应。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》：“天子潜巡狩，宗臣严守陴。”《清史稿·礼志六》：“凡祠祭诸臣，大都效命戎行，守陴徇义，或积劳没身。”
守陴是古代军事防御术语，指守卫城墙上用于防护的矮墙设施，亦称“女墙”。该词由“守”（守卫）和“陴”（城上凹凸状短墙）两部分构成，最早见于《左传·宣公十二年》：“守陴者皆哭”，描述楚军围城时守城士兵的悲壮场景。陴的结构特征为“城上垣，高不过六尺”，兼具遮蔽与射孔功能，属冷兵器时代城防体系的重要组成部分。
从词义演变角度，守陴的军事含义在秦汉后逐渐扩展。汉代《说文解字》释“陴”为“城上女墙”，唐代《通典·兵典》记载其战术价值：“守陴者，居高临下，矢石俱发”。至明清时期，该词在《武备志》等兵书中仍被沿用，但随火器普及，实际防御功能减弱，更多作为历史术语存续。
现代语境中，守陴一词常见于历史文献研究，如《旧唐书·李光弼传》载“昼夜守陴”描述安史之乱守城战事。在古汉语词典中，《汉语大词典》明确标注其读音为shǒu pí，强调其特指城墙防御工事的语义范畴。
“守陴”是一个古代汉语词汇，其含义和用法如下：
守陴（shǒu pí）指守卫城墙上的矮墙（即“陴”），引申为守城或驻守防御工事。该词多用于描述古代战争中的防御行为。
该词现已罕用，主要出现在历史文献、古典文学研究或特定语境下的修辞表达中。如需进一步了解，可参考《左传》《新五代史》等古籍原文。
悖畔避宼炳曜濒死叉港常规尺二秀才魑祟痴浊穿斸黜屏怠傲泛祭烦嚻飞罕钢炭感染功用耗涸虹旆晖丽讲是説非笺注揭不开锅旌引吉人自有天相劳步累身帘幙辽城鹤铃毦犁牛骍角六琯溜嘴露丑漏鼓録供碌碌无闻蘪芜柰子花闹垓垓泥鞋窄袜偶作泼墨仙人图壤脉儒席三大差别烧香神象受符水手号子水仙操桃橛天策府突磨外商投资企业物阜无名火小软儿