
谓人死时给予尊荣。《荀子·礼论》:“送死,饰终也。” 宋 陆游 《王成之给事挽歌辞》:“赠极文昌贵,君恩厚饰终。” 清 昭槤 《啸亭续录·赐奠》:“国家宠待臣僚,遇有勋绩昭著者,饰终之典,有上亲临赐奠者。”
饰终是汉语中一个具有特定文化内涵的词汇,其核心含义指对逝者给予尊荣的丧葬礼仪或追悼形式,以彰显其生前的功绩与品德。以下从权威辞书与典籍角度分述其释义与用法:
根据《汉语大词典》(罗竹风主编),“饰终”指在丧葬仪式中通过特定的礼节、追赠或表彰,使逝者获得尊荣。该词强调通过仪式化的行为表达对逝者的最终敬意,常见于古代典章制度中。
单字拆解:
“君子饰终”,指士大夫阶层需通过符合礼制的丧仪彰显逝者德行,体现儒家“慎终追远”的思想。
记载汉代对功臣“饰终以礼”,如追赠谥号、赐予特殊葬具等制度。
释为“以隆重的丧礼表示对死者的尊崇”,强调其社会教化功能。
前者涵盖整个丧葬仪式的尊荣处理,后者特指追加谥号(如唐代对魏徵“饰终之典”含赐谥“文贞”)。
前者侧重礼制与精神表彰,后者仅指物质层面的奢华葬仪。
现代汉语中,“饰终”多用于书面语及历史研究,如:
“国家为英烈举行国葬,是为饰终之典。”
其文化内涵仍体现对个体社会价值的终极认可。
权威参考来源:
“饰终”是一个汉语词语,读音为shì zhōng,其核心含义为在人去世时给予尊荣或体面的丧葬礼仪。以下是详细解释:
指对逝者进行追悼、表彰或加封荣誉,体现对其生前贡献的尊重。这一概念多见于古代文献,强调通过礼仪表达对亡者的敬意。
部分网络解释(如)误将“饰终”解释为“掩饰到最后阶段”,但根据权威典籍和多数辞书,其正确含义与丧葬礼仪相关,而非贬义的掩饰行为。
如需进一步了解,可参考《荀子·礼论》或古代礼制文献。
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