[hold down a job without doing anything] 指占着职位却不做事
太康尸位,以逸豫灭厥德。——《书·五子之歌》
尸位素餐
谓居位而无所作为。《书·五子之歌》：“ 太康 尸位以逸豫，灭厥德，黎民咸贰。” 汉 王充 《论衡·量知》：“无道艺之业，不晓政治，默坐朝廷，不能言事，故曰尸位。” 清 龙启瑞 《何雨人家传》：“夫议君者，曰越职行事……今君死，而尸位者存焉，顾无人以越职议君。” ********* 《国6*民6*党第一次全国代表大会宣言》：“邇者 曹錕 以非法行贿，尸位 北京 。”
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“尸位”的汉语词典释义与考源
一、核心释义
“尸位”指居其职位而不尽职守，即空占职位却不履行责任。该词属贬义，常见于批评官员或管理者不作为的现象。其核心构词源于：
合称后，强调“如尸般占据职位却无实际作为”。
二、权威词典释义
《汉语大词典》：
“谓居位而无所作为。”
例证引《尚书·五子之歌》：“太康尸位，以逸豫灭厥德。”
（注：此例为最早书证，奠定词义基础）
《现代汉语词典》（第7版）：
“空占着职位而不做事。”
标注为书面语，强调消极语义色彩。
《辞源》：
释“尸”为“主也”，引申为“居位不治事”，并关联成语“尸位素餐”（素餐：白吃饭）。
三、词源与演变
源自《尚书·五子之歌》，记载夏朝君主太康荒废政事，导致失国。东汉经学家马融注：“尸，主也；居位无为，若尸焉。”
《汉书·朱云传》载“今朝廷大臣，上不能匡主……皆尸位素餐”，使该词成为官吏渎职的典型批判用语。
扩展至职场、管理领域，如“尸位高管”“杜绝尸位现象”，强调责任与职位需匹配。
四、经典用例
《后汉书·顺帝纪》：“尸禄素餐，莫肯纠察。”（“尸禄”同义）
鲁迅《十四年的“读经”》：“凡有企图获得权势的人，都希望别人像尸一般不动。”
权威参考来源
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“尸位”是一个源自古代汉语的词汇，其含义与历史典故密切相关，具体解释如下：
本义与来源
“尸位”原指古代祭祀仪式中“尸”的角色。在祭祀时，“尸”由活人代表死者接受祭拜，仅需端坐受礼而不需作为（）。这一象征性行为后来被引申为“空占职位却不履职”的贬义表达。
引申义与典故
据《尚书·五子之歌》记载，夏朝君主太康因沉迷享乐、荒废政事，被后羿趁机夺权。他的行为被称为“尸位”，即“居其位而不谋其政”（）。这一典故成为后世批评官员失职的典型例证。
现代用法
现代汉语中，“尸位”多与“素餐”连用为成语“尸位素餐”，强调占据职位却无所作为的状态，常用于批评官僚主义或职场惰怠现象（）。
总结来看，“尸位”从祭祀术语演变为政治批评词汇，兼具历史文化内涵与现实警示意义。
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