
同“ 軾閭 ”。 晋 左思 《魏都赋》:“千乘为之軾庐,诸侯为之止戈,则 干木 之德,自解纷也。”
"轼庐"是一个较为生僻的汉语词汇,其含义需从构词法和古代文化背景两方面进行解析:
轼(shì)
庐(lú)
"轼庐"属典故性复合词,典出《礼记·檀弓下》:
孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子轼而听之。
此处"轼"作动词,描述孔子扶轼俯身之举,体现对哀者的礼敬。后世将"轼庐"引申为:
在他人居所(庐)前行轼礼,表达对屋主的深切敬意或哀悼,常见于描述凭吊贤士、慰问丧家的场景。
该词承载两层文化内核:
权威参考来源:
㊟ 许慎. 《说文解字》. 中华书局影印本.
㊟ 郑玄注, 孔颖达疏. 《礼记正义》. 上海古籍出版社.
㊟ 范晔. 《后汉书》. 中华书局点校本.
注:因"轼庐"属低频词,现代汉语词典(如《现代汉语词典》第7版)未单独收录,释义需依托古代文献考据。
“轼庐”是一个汉语词语,其含义和用法可通过以下要点详细解释:
“轼庐”同“轼闾”,指乘车时在贤者居所前扶轼(车前横木)以示敬意,表达对有德者的尊崇。该词源自晋代左思《魏都赋》中的典故:“千乘为之轼庐,诸侯为之止戈”,描述段干木(战国贤士)的德行能化解纷争。
部分解释(如)将其拆解为“车辕横木与茅屋的关系”,并引申为比喻友谊,此说法缺乏文献依据,可能与词源混淆有关。权威典籍均指向“致敬有德者”的核心含义。
多用于古文或历史语境,描述对贤者的礼仪性致敬行为,如:“途经名士故里,君王轼庐以表敬重。”
提示:若需了解《魏都赋》原文或段干木典故的完整背景,可参考、6的文献来源。
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