男女结为夫妻。因，通作“姻”。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“有失望于世之人曰 阿勒戈 ，慕是中絶色，因入其族，与为婚因。”
“婚因”的汉语词典释义及社会文化解析
“婚因”在现代汉语中并非独立词汇，根据《现代汉语词典》（第7版）及《汉语大词典》的收录标准，该词可能为“婚姻”的笔误或方言变体。以下从权威角度解析“婚姻”的定义，并结合社会文化背景延伸阐释：
“婚姻”指男女双方通过法律或社会认可的形式结为夫妻关系的行为与状态。《现代汉语词典》将其定义为“由法律或社会习俗所承认的两性结合”。这一行为通常包含情感联结、经济合作、生育责任等社会功能。
根据《中华人民共和国民法典》第一千零四十一条，婚姻需经法定登记程序确立，具有法律效力，体现权利义务关系（来源：全国人民代表大会官网）。
婚姻受传统礼俗制约，如《礼记·昏义》记载“婚姻者，合二姓之好”，强调家族联合与社会秩序（来源：中华书局《十三经注疏》）。
保障人类繁衍，维护血缘关系传承（参考：费孝通《生育制度》）。
通过亲属网络构建社会结构，如《社会学概论》指出婚姻是“社会稳定的基本单元”（来源：高等教育出版社教材）。
“婚姻”一词最早见于周代文献，“婚”本义指黄昏时迎亲，“姻”则侧重亲属关联。《说文解字》释“婚”为“妇家也”，段玉裁注“因妇以成礼”（来源：中华书局《说文解字注》）。
注：本文释义综合《现代汉语词典》、法学文献及社会学研究，符合语言学规范与社会共识。
“婚因”是一个较为罕见的汉语词汇，具体解释如下：
“婚因”指男女结为夫妻，其中“因”是通假字，通“姻”，即婚姻关系。
“因”在此处并非现代汉语中“原因”的含义，而是古代汉语中的通假用法，与“姻”互通，表示婚姻或联姻关系。
鲁迅在《坟·摩罗诗力说》中曾使用该词：“有失望于世之人曰阿勒戈，慕是中絶色，因入其族，与为婚因。”。此处的“婚因”即指男女通过婚姻结合。
建议：若需深入考据，可查阅《汉语大词典》等权威工具书，或结合鲁迅相关作品分析具体用法。
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