谓听取谏劝之言。《诗·大雅·桑柔》：“听言则对，诵言如醉。” 郑玄 笺：“见道听之言，则应答之。” 高亨 注：“言，指諫劝的话。”《韩非子·扬权》：“听言之道，溶若甚醉。”《后汉书·申屠刚传》：“臣闻 成王 幼少， 周公 摄政，听言下贤，均权布宠，无旧无新，唯仁是亲。” 宋 刘炎 《迩言》：“听言用諫之道，惟 文帝 得之。”
“听言”的汉语词典释义
“听言”是一个古汉语复合词，由“听”（听取）和“言”（言论、话语）构成，其核心含义为听取他人的言论或建议。根据权威汉语词典及古籍用例，其释义可分层解析如下：
听取言论，考察实情
指主动倾听他人意见，并辨析其真实性。《汉语大词典》引《书·大禹谟》“无稽之言勿听”，强调对言论需审慎考察。此义项突显“听”的主动性，即通过分析判断言论的价值与可信度。
采纳谏言，接受规劝
特指上位者接受臣属或他人的规谏。《现代汉语词典》释为“听取并采纳意见”，如《诗经·大雅》中“听言则对，诵言如醉”，讽喻君主只听顺耳之言。此用法多具政治语境，强调虚心纳谏的德行。
言语的内容与形式
在古籍中，“听言”偶指言语本身的可听性。如《礼记·乐记》“声音之道，与政通矣”，引申为通过言论观察社会风气（《汉语大词典》。
权威参考来源
古籍用例佐证
《荀子·非相》云：“听言之道，必以其事观之。”强调需结合事实验证言论，体现“听言”的实践理性（《中华经典古籍库》。
注：以上释义综合权威辞书及经典文献，释义来源均标注实体出版物。因古籍数据库链接需订阅访问，此处仅标注来源名称；如需在线查阅，可访问“中国哲学书电子化计划”（ctext.org）或“中华经典古籍库”（publish.ancientbooks.cn）。
“听言”是一个汉语词汇，主要含义为听取他人的谏劝或建议，强调以理性态度接纳意见并明辨是非。以下是详细解释：
“听言”既是一种谦逊的处世态度，也包含理性判断的过程，常见于古典文献和现代语境中对纳谏行为的描述。如需进一步了解古籍原文或例句，可参考沪江词典等来源。
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