謂聽取谏勸之言。《詩·大雅·桑柔》：“聽言則對，誦言如醉。” 鄭玄 箋：“見道聽之言，則應答之。” 高亨 注：“言，指諫勸的話。”《韓非子·揚權》：“聽言之道，溶若甚醉。”《後漢書·申屠剛傳》：“臣聞 成王 幼少， 周公 攝政，聽言下賢，均權布寵，無舊無新，唯仁是親。” 宋 劉炎 《迩言》：“聽言用諫之道，惟 文帝 得之。”
“聽言”的漢語詞典釋義
“聽言”是一個古漢語複合詞，由“聽”（聽取）和“言”（言論、話語）構成，其核心含義為聽取他人的言論或建議。根據權威漢語詞典及古籍用例，其釋義可分層解析如下：
聽取言論，考察實情
指主動傾聽他人意見，并辨析其真實性。《漢語大詞典》引《書·大禹谟》“無稽之言勿聽”，強調對言論需審慎考察。此義項突顯“聽”的主動性，即通過分析判斷言論的價值與可信度。
采納谏言，接受規勸
特指上位者接受臣屬或他人的規谏。《現代漢語詞典》釋為“聽取并采納意見”，如《詩經·大雅》中“聽言則對，誦言如醉”，諷喻君主隻聽順耳之言。此用法多具政治語境，強調虛心納谏的德行。
言語的内容與形式
在古籍中，“聽言”偶指言語本身的可聽性。如《禮記·樂記》“聲音之道，與政通矣”，引申為通過言論觀察社會風氣（《漢語大詞典》。
權威參考來源
古籍用例佐證
《荀子·非相》雲：“聽言之道，必以其事觀之。”強調需結合事實驗證言論，體現“聽言”的實踐理性（《中華經典古籍庫》。
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“聽言”是一個漢語詞彙，主要含義為聽取他人的谏勸或建議，強調以理性态度接納意見并明辨是非。以下是詳細解釋：
“聽言”既是一種謙遜的處世态度，也包含理性判斷的過程，常見于古典文獻和現代語境中對納谏行為的描述。如需進一步了解古籍原文或例句，可參考滬江詞典等來源。
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