
“调弦品竹”是一个汉语成语,读音为tiáo xián pǐn zhú,其核心含义指代对音乐艺术的精通与鉴赏。该成语由两个并列的动宾结构组成:
从语法结构看,成语通过“调”“品”两个动词,将“弦”“竹”两类传统乐器并置,形成对仗,突显音乐技艺的全面性。其现代引申义可指代对艺术领域的专业造诣,或形容人具备高雅的文化修养。
例句:宋代文人雅集常以“调弦品竹”为乐,展现士大夫阶层对音乐与文学的融合追求。该用法可见于古典文献对文人生活的描述(来源:《汉语成语大辞典》,商务印书馆)。
需说明的是,此成语在现代汉语中使用频率较低,多出现于历史文化类文本中,其权威释义可参考《现代汉语词典》(第7版)及《中国成语大辞典》。
“调弦品竹”是一个汉语成语,读音为diào xián pǐn zhú(注音:ㄊㄧㄠˊ ㄒㄧㄢˊ ㄆㄧㄣˇ ㄓㄨˊ),其含义和用法可综合如下:
指吹奏或调试管弦乐器,也用于形容对音乐的细致鉴赏。该成语与“调丝品竹”“调弦弄管”等为近义词,均强调与音乐相关的技艺或活动。
最早出自元代杨梓的杂剧《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。” 此句通过对比音乐与治国,暗含对沉迷享乐的讽喻。
需注意与“品竹调弦”的细微差异:后者更侧重对材料(如竹制乐器)的品评与调试,引申为对艺术作品的细致打磨,而“调弦品竹”更直接指演奏行为。
示例:
“宴席间,乐师调弦品竹,奏出一曲《阳春白雪》。”
该成语既可用于具象的乐器演奏,也可隐喻对艺术的专注追求,是汉语中体现音乐文化的典型表达。
跋山涉水八统辨诘并同超尘拔俗驰魂夺魄错愕大陆桥运输丹铅手捯根儿雕章镂句兜兜裤笃诚多一个刚瘅刚急感慕供承觏止棺钉孤櫂韩非璜渚嫁祸蹇薄旌铭镜饰景运禁屠眷任开锣喝道肯首睖睁亮槅里区马后没死活弭髦内家装腻香漂遥贫措大倾渴琴韵祈使句人心不足蛇吞象式型双红名帖私眷天从铁杙庭会体质土稚晚点韦弦之佩文江学海无过蛊纤毫校勇