谬说，邪曲之论。 汉 王褒 《四子讲德论》：“夫青蝇不能秽垂棘，邪论不能惑 孔 墨 。”
“邪论”是一个汉语词汇，其核心含义为“谬说，邪曲之论”，指错误的、违背正道的言论。以下是详细解释：
汉代文献：
王褒在《四子讲德论》中提到：“夫青蝇不能秽垂棘，邪论不能惑孔墨。”
（意为：青蝇无法玷污美玉，邪论不能迷惑孔子、墨子这类圣贤。）
宋代诗词：
高斯得《孤愤吟上十韵》中写道：“小臣乘间肆邪论，众正盈庭徒坐观。”
（描述奸邪之臣散布谬论，而正直之士无奈旁观的情景。）
“邪论”强调言论的谬误性与危害性，需结合具体语境理解其批判对象。如需进一步考证，可参考《四子讲德论》等古籍原文，或查阅权威汉语词典。
邪论是指一种不合正统道理、违背常识、偏离真理的观点或言论。这些观点往往在理论基础上经不起推敲，或者与社会、道德、伦理等规范背道而驰。
邪论的字是由“⻌”（辶）和“言”两个部首构成。其中，“⻌”为辶部，表示“行走”的意思；“言”为言部，表示“言论”的意思。该字的总笔画数为7。
邪论一词最早出现在中国古代文献中，是由于古人对于冒犯社会公序良俗的言行进行批评和反思而产生的。起初，邪论是用来评价和指责一些言论过激、荒谬、歪曲事实的观点，以警示人们不要相信违背常理的说法。
《邪論》是邪论的繁体字写法，采用了繁体字的书写形式，常见于香港、台湾等地区。
在古代汉字的书写中，邪论的写法与现代略有不同。古人认为，邪论的发表会带来负能量，因此他们会避讳这个词的双音字部分。所以，古代人常用“邪说”、“异论”等字眼来表达类似的含义。
1. 他的观点完全是一派胡言，是彻头彻尾的邪论。
2. 在科学领域中，应该严厉打击那些散布伪科学的邪论。
邪说、异端、歪理、荒谬
歪理、邪道、异端、谬论
正论、真理、合理、正确
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