
谬说,邪曲之论。 汉 王褒 《四子讲德论》:“夫青蝇不能秽垂棘,邪论不能惑 孔 墨 。”
邪论在汉语词典中的释义如下:
邪论(xié lùn)指违背正道、有悖常理的错误言论或学说。其核心含义包含:
“邪论”指“不正当的、错误的言论”,强调其违背公序良俗或客观真理的性质。
来源:中国社会科学院语言研究所词典编辑室编,商务印书馆出版。
释义为“邪僻的言论”,并引用《汉书·艺文志》中“惑众邪说”的关联描述,指出其具有蛊惑性。
来源:汉语大词典出版社,1994年版。
《荀子·非十二子》批判百家学说中的“邪说奸言”,强调邪论对思想统一的危害。
如网络谣言、伪科学宣传等,若传播反人道或反智内容,均可称为“邪论”。
“异端”多指非主流但未必有害的思想(如学术争议),而“邪论”必然含负面价值判断。
二者均指错误言论,但“邪论”更突出对道德或社会规范的破坏性。
权威参考来源:
“邪论”是一个汉语词汇,其核心含义为“谬说,邪曲之论”,指错误的、违背正道的言论。以下是详细解释:
汉代文献:
王褒在《四子讲德论》中提到:“夫青蝇不能秽垂棘,邪论不能惑孔墨。”
(意为:青蝇无法玷污美玉,邪论不能迷惑孔子、墨子这类圣贤。)
宋代诗词:
高斯得《孤愤吟上十韵》中写道:“小臣乘间肆邪论,众正盈庭徒坐观。”
(描述奸邪之臣散布谬论,而正直之士无奈旁观的情景。)
“邪论”强调言论的谬误性与危害性,需结合具体语境理解其批判对象。如需进一步考证,可参考《四子讲德论》等古籍原文,或查阅权威汉语词典。
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