
[emperor] 旧指君主
后之为人君者不然。——明· 黄宗羲《明夷待访录·原君》
君主;帝王。《左传·文公十六年》:“且既为人君,而又为人臣,不如死。”《史记·滑稽列传》:“请以人君礼葬之。” 唐 李白 《大猎赋》:“且夫人君以端拱为尊。” 章炳麟 《商鞅》:“其説以为自 汉 以降,抑夺民权,使人君纵恣者,皆 商鞅 法家之説为之倡。”
人君是汉语中对国家最高统治者的正式称谓,特指古代帝王或君主,强调其治理天下的责任与权威地位。以下从词典释义、经典文献用例及文化内涵三方面解析:
本义
指一国之主,即帝王或天子。
来源:据《汉语大词典》,“人君”即“君主;国君”。《说文解字》释“君”为“尊也,从尹,发号”,段玉裁注:“治天下者曰君”,凸显其发号施令的统治职能。
引申义
强调君主的道德责任,如《孟子·离娄上》云:“惟仁者宜在高位”,指出人君需以仁德治国。此义项多见于儒家典籍,将统治合法性归于德行而非权力。
治国之道
《左传·襄公十四年》载:“天生民而树之君”,说明人君乃天所立,以治民安邦。
来源:《春秋左传正义》
君臣伦理
贾谊《新书·礼》言:“人君之道,清净无为”,主张君主应简政慎权。此观点融合道家思想,反映古代政治哲学对君主的多元要求。
“人君”一词承载“君权神授”与“以民为本”的双重理念:
结论:“人君”不仅指帝王身份,更蕴含“德配天地、道济苍生”的理想化政治伦理,是儒家“圣王”理念的核心载体。其释义需结合古代政治制度与伦理思想综合理解。
“人君”是古代汉语中对国家最高统治者的称谓,具体解释如下:
“人君”指君主或帝王,即国家的最高统治者。该词常见于历史文献,强调统治者与民众的关联性,如《孟子》中“望之不似人君”即形容君主仪态不足。
拼音为rén jūn,注音符号ㄖㄣˊ ㄐㄩㄣ,英文可译为emperor。
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