
才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗:“不知天下士,犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗:“ 虞翻 天下士,知己无一人。”
“天下士”是汉语中的历史词汇,指代才德非凡、具有杰出能力的贤士。其含义和用法可结合多个来源综合解释如下:
“天下士”指才德出众、能力超群之人,常用来形容在学识、品格或能力上达到极高境界的士人。例如《史记》记载战国时期鲁仲连以智辩退敌,被称赞为“天下士”。
该词最早出自《史记·鲁仲连邹阳列传》:
“始以先生为庸人,吾乃今日知先生为天下之士也。”
战国时,齐国高士鲁仲连通过外交手段化解赵国危机,新垣衍(魏国使臣)感叹其才能非凡,故称其为“天下士”。
古代诗词中常以“天下士”表达对贤才的推崇或怀才不遇的感慨:
“天下士”是古代对杰出人才的尊称,既包含个人才能的卓越性,也隐含其对社会、国家的责任感。这一概念在《史记》典故和唐诗中均有深刻体现,反映了中国传统文化中对“士”的理想化追求。
《天下士》是一个成语,意为全世界的人才。表示各个地方的人才都是重要的。
《天下士》的部首分别是 天、土、士。天下士的总笔画数为22个。
《天下士》的来源可以追溯到中国现代文学家茅盾的作品《子夜》,其中有一句名言:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,而“人间正道”就指的是士人的道德准则。后来,这句话引申为“天下士”的用法。
《天下士》在繁体中文中的写法为「天下士」。
古时候《天下士》的写法并没有太大变化,通常是用隶书或楷书的字体书写。
他是一位具有高尚品德和卓越才能的人,真可谓天下士。
天下士的组词有:天才、士人、治天下等。
天下人、天下贤才。
平凡人、庸才。
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