才德非凡之士。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。” 唐 高适 《咏史》诗：“不知天下士，犹作布衣看。” 清 方文 《访孙豹人不遇因题其壁》诗：“ 虞翻 天下士，知己无一人。”
"天下士"是汉语中的一个古语词，具有深厚的文化内涵，特指才能卓绝、德行高尚，且胸怀天下、心系苍生的杰出人物。以下从权威词典及典籍角度进行详细解释：
字面含义
"天下"指普天之下（全国或全世界），"士"在古代指有才能、有德行的知识分子或阶层。合称"天下士"，即才能与德行足以担当天下重任的杰出人物。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）
引申内涵
来源：《古代汉语词典》（商务印书馆）
《史记·鲁仲连邹阳列传》
战国时齐人鲁仲连助赵国退秦军后拒受封赏，称"所贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也"，被赞为"天下之士"。此例强调其无私济世的精神。
来源：中华书局点校本《史记》
王安石《读孟尝君传》
"孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦。"此处"士"即暗指能定天下的"天下士"，凸显其经世致用的才能。
来源：《王文公文集》（上海人民出版社）
"天下士"承载儒家"修身齐家治国平天下"的理想，代表中国古代知识分子的最高精神追求：
这一概念深刻影响了中国士大夫的价值观，成为民族精神的重要符号。
来源：《中国思想史》（葛兆光著，复旦大学出版社）
当代语境中，"天下士"仍用于赞誉兼具卓越能力与社会责任感的精英人物，如科学家、思想家或公益领袖，强调其超越个人成就的宏大格局。
来源：《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）
注：以上典籍内容可通过权威出版社官网（如中华书局、商务印书馆）或学术数据库（如中国知网）查询原文。
“天下士”是汉语中的历史词汇，指代才德非凡、具有杰出能力的贤士。其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“天下士”指才德出众、能力超群之人，常用来形容在学识、品格或能力上达到极高境界的士人。例如《史记》记载战国时期鲁仲连以智辩退敌，被称赞为“天下士”。
该词最早出自《史记·鲁仲连邹阳列传》：
“始以先生为庸人，吾乃今日知先生为天下之士也。”
战国时，齐国高士鲁仲连通过外交手段化解赵国危机，新垣衍（魏国使臣）感叹其才能非凡，故称其为“天下士”。
古代诗词中常以“天下士”表达对贤才的推崇或怀才不遇的感慨：
“天下士”是古代对杰出人才的尊称，既包含个人才能的卓越性，也隐含其对社会、国家的责任感。这一概念在《史记》典故和唐诗中均有深刻体现，反映了中国传统文化中对“士”的理想化追求。
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