
外部接应。亦指外部接应的力量。《易·屯》“六二之难乘刚也” 唐 孔颖达 疏:“虽远有外应,未敢苟进。”《新唐书·鱼朝恩传》:“ 郭子仪 密白:‘ 朝恩 尝结 周智光 为外应,久领内兵,不早图,变且大。’”
“外应”是一个多维度词汇,其含义因语境不同有所差异,具体可从以下两方面解析:
“外应”原指外部接应的力量或行动,常见于军事或战略场景。例如:
在玄学、命理学中,“外应”被赋予更抽象的内涵,强调自然现象与人事吉凶的关联性:
预兆与信号
指特定时空点出现的异常现象,可能预示后续事件。例如:
预测方法论
宋代邵康节在《三要灵应篇》提出,通过观察环境物象(如颜色、动作、气味)捕捉吉凶信号,甚至可脱离卦象独立判断。
哲学基础
基于宇宙全息论,认为万物变化存在关联规律,人的高维感知能捕捉这些“自然语”。例如“说曹操,曹操到”被视为气场感应的外应体现。
以上内容综合古籍、玄学理论及生活实例,展现“外应”从战术术语到哲学概念的演变。更多案例。
外应(wài yìng)是一个汉字词语,由两个部分构成:外部部首“外”和内部部首“应”。外应的总笔画数为8画。
外应最早见于《说文解字》中,是从中国古代的语言演变过程中形成的。
外应的繁体字为「外應」。
在古代,外应的写法可能与现在有所不同。根据《康熙字典》的古文字字形著录中没有记载,所以无法确定其古时候的写法。
1. 他的表情外应平静,但内心却充满了不安。
2. 面对困难,她总是能外应坚强的一面。
1. 外国:指其他国家的国家或者人民。
2. 应答:指回答或者响应。
3. 应对:指对待或者处理。
应和、响应、回应。
内应、违应。
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