[be given by Heaven] 指上天所授予;天赋
(1).上天所授。《史记·淮阴侯列传》：“且陛下所谓天授，非人力也。” 唐 刘禹锡 《天论下》：“在 舜 之庭，元凯举焉，曰 舜 用之，不曰天授。” 鲁迅 《中国小说史略》第二篇：“传説之所道，或为神性之人，或为古英雄，其奇才异能神勇为凡人所不及，而由于天授，或有天相者， 简狄 吞燕卵而生 商 ， 刘 媪得交龙而孕 季 ，皆其例也。”
(2).引申指与生俱有的秉赋。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·词采》：“凡作诗、文、书、画，饮酒，鬭棋，与百工技艺之事，无一不具夙根，无一不本天授。”
"天授"是汉语中承载哲学与历史内涵的复合词，其词义可从以下角度解析：
一、词源本义 《汉语大词典》指出"天"指代自然或神明，"授"意为赋予、赐予，故"天授"本义为"自然赋予"或"神明的赐予"㈠。该概念最早见于《尚书·泰誓》"天佑下民，作之君"，体现上古天命观。
二、历史语境 《辞源》特别强调其在帝王文化中的特殊含义，指代"君权神授"的政治理念㈡。如《史记·淮阴侯列传》记载刘邦自称"吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎"，即为典型的天授思想表达。
三、能力维度 《现代汉语词典》现代释义包含两层：①指与生俱来的特殊才能，如《新唐书·李密传》评李世民"龙凤之姿，天日之表"；②喻指超出人力范畴的机缘，常见于佛教典籍如《五灯会元》"法本法无法，无法法亦法"㈢。
四、哲学关联 《中国哲学大辞典》将其与"天人感应"学说相联系，认为该词承载着"天赋人权"与"命定论"的双重哲学命题㈣，在《墨子·非命》与《荀子·天论》中均有辩证讨论。
㈠《汉语大词典》商务印书馆
㈡《辞源》修订本
㈢《现代汉语词典》第7版
㈣《中国哲学大辞典》中国社会科学出版社
“天授”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下方面综合解析：
核心含义
指上天赋予的才能或恩赐，强调与生俱来的特质，而非后天习得。由“天”（上天）和“授”（授予）组合而成，常见于形容帝王权力、杰出才能或特殊能力的来源。
历史典故与出处
引申用法
现代语境中的使用
多用于强调先天优势或非凡能力，例如：“他的音乐天赋仿佛天授，未经专业训练便技艺超群。”
例句参考
《天授造句》中记载：“帝天授智勇，统一方夏，纬武经文……”（出自）。
提示：若需更多例句或历史年号细节，可参考《史记》《天论》等文献，或查阅汉典等权威词典来源。
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