
“天命有归”是汉语中源自历史哲学观的四字成语,其核心含义指“上天赋予的政权或命运归属最终确定”,常用来形容朝代更迭、君主继位等重大历史变革具有不可违抗的天意属性。该成语包含以下三层内涵:
一、词源结构解析
二、历史语境运用
该成语多用于史书记载王朝兴替,如《明史·太祖本纪》载“天命有归,朕不敢辞”,通过天象占卜确立朱元璋称帝的合法性(《明史》)。在《三国演义》第八十回中,华歆劝汉献帝禅位时亦用此语强化曹魏政权的正统性(《三国志注》)。
三、文化哲学延伸
根据《汉语大词典》释义,该成语承载着中国古代“天人感应”思想,认为政权更替本质是“五德终始说”的体现,如《白虎通义》所述“王者承天意以从事”(《白虎通义》)。现代语言学家王力在《古代汉语》中强调,此类成语反映封建时代政治话语的合法性建构模式(《古代汉语》教材)。
“天命有归”是一个汉语成语,其含义和用法可综合多个权威来源进行解析:
指上天的意志决定兴衰更替,常用来形容朝代更迭或君主命运由天意决定。核心含义为“上天安排的归宿”。
该成语反映了古代中国“君权神授”思想,认为政权合法性源自天意,常见于历史评述或文学作品中解释朝代兴替。
若需进一步探究具体语境中的用法,可参考《封神演义》或鲁迅作品原文。
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