天亡的意思、天亡的详细解释

天亡的解释

谓上天使之灭亡。语出《史记·项羽本纪》“令诸君知天亡我，非战之罪也。”《后汉书·齐武王縯传》：“ 王莽暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革并起。此亦天亡之时，復高祖之业，定万世之秋也。” 林百举《悲愤》诗之七：“连鷄势失三分重，逐鹿天亡百战威。”

天的解释天 ā 在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。在上面：天头（书页上面的空白）。气候：天气。天冷。季节，时节：冬天。日，一
亡的解释亡 á 逃：逃亡。流亡。失去：亡佚。亡羊补牢。死：伤亡。死亡。灭：灭亡。亡国奴。救亡。兴亡。灭殁卒兴存亡 ú 古同“无”，没有。灭殁卒兴存笔画数：；部首：亠；笔顺编号：

“天亡”是汉语中一个具有历史语义色彩的复合词，其核心含义指“因天意或不可抗拒的自然力量导致的灭亡”。该词最早见于《史记·项羽本纪》：“此天之亡我，非战之罪也”，其中“天亡”作为谓语动词使用，强调天命使然的败亡结局。

从构词法分析，“天”指代自然规律或超自然意志，“亡”表示消亡、覆灭，二字组合形成主谓结构，常用来解释重大历史事件或人物命运转折。在《汉语大词典》中，该词被界定为“天命所致的败亡”，多用于史书及古代文献中评价王朝更替、战争胜负等宏观事件。

现代汉语中，“天亡”的使用场景可分为两类：一是在学术研究中作为历史术语，如清华大学出土文献研究中心在解读战国竹简时，曾用“天亡簋”指代周武王时期的青铜器铭文内容；二是在文学创作中作为修辞手法，例如鲁迅《故事新编》借用“天亡之兆”形容商纣王朝的覆灭前兆。

需要说明的是，“天亡”属于文言词汇体系，在《现代汉语词典》（第7版）中未被单独收录，其现代使用多依托于特定语境。中国社会科学院语言研究所编纂的《古代汉语词典》对此词有专门词条解释，建议读者结合具体文献案例理解其深层语义。

“天亡”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个权威来源解释如下：

指上天使之灭亡，强调国家、王朝或家族的覆灭与天命相关，常暗示无法抗拒的命运力量。

天命观与覆灭
该词源于古代天命思想，认为政权或家族的败亡并非单纯人为因素，而是“天意”使然。例如《史记·项羽本纪》中，项羽战败前疾呼“此天之亡我，非战之罪也”，体现了将失败归因于天命的无奈。
使用场景
多用于描述王朝更迭、家族衰败或重大历史事件，如《后汉书》中借“天亡之时”批判王莽暴政导致天下分崩。现代也可用于文学或历史评述，强调不可逆转的衰落趋势。

部分来源提到“天亡”可拆解为“天”（天命、自然规律）和“亡”（灭亡），进一步突出其“非人力可抗”的宿命色彩。如需更多近义词或反义词，可参考沪江在线词典等专业工具。