1.犹发祥。旧时谀称帝后诞育。 晋 张华 《元皇后哀策文》：“河岳降灵，启祚 华阳 。”《晋书·乐志上》：“天命降监，启祚明哲。”
2.犹发祥。开创帝业。 宋 王禹偁 《圣人无名赋》：“寧钻燧以启祚，岂巢居而建号。”
启祚（qǐ zuò）是汉语古典文献中的复合词，其核心含义指帝王开创基业或开启国运，亦引申为宗族兴盛之始。该词由"启"与"祚"二字构成："启"本义为开门，引申为开创、肇始；"祚"原指祭祀时摆放祭品的台案，后演变为国运、福祚之意。
《汉语大词典》收录该词条时，引用《晋书·乐志》"高祖启祚，景皇元勋"为典例，指晋武帝司马炎继承先祖基业开创晋朝。在宗法制度中，"启祚"亦见于家谱记载，如《王氏宗谱》"洪武启祚，吾族始昌"，记录家族受皇恩而兴盛的历程。
从训诂学角度分析，《说文解字注》释"祚"为"祭福也"，段玉裁注强调其"受天命而王"的深层含义。现代学者王力在《古代汉语》中指出，该词属"动宾式合成词"，常见于记述王朝更替的史传文献。
“啓祚”是“启祚”的繁体写法，读音为qǐ zuò，属于古代汉语词汇，主要包含两层含义：
指帝后或圣人的诞生，带有祥瑞、神圣的意味。常用于古代文献中对君主或重要人物出生的称颂。
例：
指帝王开创基业，建立王朝或开启统治。强调权力的确立与国家的开端。
例：
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