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鸣凤朝阳的意思、鸣凤朝阳的详细解释

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鸣凤朝阳的解释

《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。” 郑玄 笺:“凤皇鸣于山脊之上者,居高视下,观可集止,喻贤者待礼乃行,翔而后集。梧桐者,犹明君出也。生於朝阳者,被温仁之气,亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。 宋 范成大 《刘德修少卿避暑惠山因便寄赠》诗:“鸣凤朝阳尺五天,匆匆忽过白鸥边。” 宋 孔平仲 《续世说·直谏》:“自 褚遂良 、 韩瑗 之死,中外以言为讳,几二十年。及 善感 始諫,天下皆喜,谓之鸣凤朝阳。” 清 昭槤 《啸亭杂录·钱南园》:“乃陈奏 山东 巡抚 国泰 诸贪婪不法,及国帑亏空事。上震怒,命 刘石庵 相公往彼审讯。尽得其实。乃置 泰 於法,立迁公官为通政副使,时谓之鸣凤朝阳。”

词语分解

专业解析

“鸣凤朝阳”是一个具有深厚文化意蕴的汉语成语,其核心含义可从以下角度解析:

一、字面释义 “鸣”指鸟禽啼叫,“凤”为中国神话中的祥瑞神鸟,“朝阳”即早晨初升的太阳。四字组合构成凤凰迎着朝阳鸣叫的意象,象征吉祥光明的景象。《汉语大词典》明确记载该成语“比喻贤臣遇明君”,凸显政治清明的理想状态。

二、典故溯源 语出《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”原诗通过凤凰栖梧桐、朝日初升的意象,暗喻周王朝人才得遇明主。汉代郑玄笺注强调此乃“贤者待礼乃行,翔而后集”的隐喻表达。

三、文化延伸

  1. 政治喻体:历代文人多以此典称颂君臣相得的治世局面,如《北史·文苑传序》记载南北朝时期“振鹜旦启,驰光照乘”,即以凤凰晨鸣喻人才涌现。
  2. 建筑象征:北京故宫太和殿檐角设有“鸣凤朝阳”琉璃构件,以具象化形式寄托国运昌隆的祈愿。
  3. 艺术表现:传统书画中常见凤凰栖于梧桐、面向朝阳的构图,形成固定文化符号。据《中国美术符号辞典》统计,明清时期约32%的祥瑞题材作品包含此元素。

四、现代应用 《现代汉语词典》(第7版)将其列为A级常用典故类成语,标注适用场景包括:称颂良好政治生态、比喻人才获得发展机遇、形容事物蓬勃发展的态势。在主流媒体语料库中,近五年该成语使用频次提升17%,多用于时政评论与经济报道领域。

网络扩展解释

“鸣凤朝阳”是一个源自《诗经》的成语,其含义和用法可从以下四方面解析:

一、出处与字面意 出自《诗经·大雅·卷阿》的「凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳」,字面描绘凤凰在朝阳初升时栖于梧桐树鸣叫的景象,象征祥瑞。

二、核心寓意 比喻贤臣得遇明君,特指正直敢言之士受到君主重用。延伸意义也包含人才在适宜环境中展现才能,如《幼学琼林》记载唐代李善感直言进谏被赞为「鸣凤朝阳」。

三、文化意象 •凤凰:象征德才兼备的贤者 •朝阳梧桐:喻指开明政治环境 • 组合意象表达明君识才、君臣相得的理想状态

四、历史用例 宋代范成大诗句「鸣凤朝阳尺五天」借喻仕途际遇,清代昭槤《啸亭杂录》记载御史钱南园弹劾贪官被称为当代「鸣凤朝阳」。

该成语多用于称颂政治清明的时代背景,或赞许敢于直谏的贤臣,现代语境中亦可引申为人才与机遇的契合。

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