佛教语。指头脑经常或长久保持清醒。 宋 谢良佐 《上蔡先生语录》卷中：“敬是常惺惺法，心斋是事事放下，其理不同。” 朱熹 注：“惺惺乃心不昏昧之谓。” 明 李贽 《答耿中丞论谈》：“世人白昼寐语，公独於寐中作白昼语，可谓常惺惺矣。” 清 戴震 《答彭进士允初书》：“佛氏之‘常惺惺’，亦是常存他‘本来面目’耳，体段功夫，大略相似。”
“常惺惺”是一个具有多重文化背景的词语，其核心含义需结合不同文献来源分析：
基本含义
指头脑保持长久清醒、警觉的状态。宋代儒者谢良佐在《上蔡先生语录》中提出“敬是常惺惺法”，朱熹注解“惺惺”为“心不昏昧”，强调通过自我觉察达到修养境界。
修行实践
在佛家思想中，与孟子“必有事焉”相通，要求修行者时刻保持正念，避免私欲干扰，如《答彭进士允初书》所言“常存本来面目”。
部分现代资料（如）提到该词有“虚伪做作”的贬义用法，但此解释未见于权威古籍或佛儒经典，可能为特定语境下的引申或误用，需谨慎采纳。
推荐释义：
“常惺惺”是佛教与理学共用的修养概念，强调通过持续的精神清醒与觉知，实现内在境界的提升。其核心在于“一念常惺”，即时刻觉察心念，避免昏沉散乱。
如需深入考据，可参考《上蔡先生语录》及戴震《答彭进士允初书》等原始文献。
败俗伤风襃优不变不的财务擦生生呈生抽抽趔趔丹溪丹野顶砖头肺府诰赠关期顾覆衮绣豪吹黑钙土后魏惶迫悔吝壶瓶奸猾谏猎臣金燧纠缠九子蒲窭陋款纳款徐老庄连音轹蹙门户人南荒捏把汗醅醁朴简劈空扳害贫氓蒲葵前哨软丢答三百五篇沙汀拾级圣基茨和尼维斯涉俗石坂识大体舒惨四分五落踏博恬默煨罐渭曲乌铜小恩小惠笑融融