《后汉书·冯衍传上》“无 桃莱 之利” 唐 李贤 注：“ 谢息 得 桃邑 莱山 ，故言‘无 桃 莱 之利’也。但为‘莱’字似‘枣’，文又连‘桃’，后学者以‘桃枣’易明，‘桃莱’难悟，不究始终，輒改‘莱’为‘枣’。 衍 集又作‘菜’，或改作‘乘’，展转乖僻为谬矣。”后遂以“桃莱难悟”喻深奥难懂。 宋 王应麟 《困学纪闻·评文》：“ 洪景卢 、 周茂振 入馆谢啟，虽不若 董彦远 之博，如桃莱难悟，柳卯本同。”
“桃莱难悟”是一个源自历史文献的成语，其含义和演变过程如下：
该词最早见于《后汉书·冯衍传上》中的“无桃莱之利”，唐代李贤注疏时指出，“桃莱”指桃邑和莱山两处地名。但后世学者因字形相近产生误解，将“莱”误作“枣”，导致原文含义模糊。
该词后被用来比喻深奥难懂的内容，尤其指因文字讹误或逻辑复杂导致的语义晦涩。例如：
多用于学术讨论或文学批评，强调文本因历史传抄错误或逻辑复杂而产生的理解障碍。值得注意的是，现代汉语中该成语使用频率较低，属于较冷僻的典故词汇。
《桃莱难悟》是一个成语，用来形容人的思维或意识深奥难懂，让人不易理解。它的出处可以追溯到中国历史上的一个故事。
《桃莱难悟》的拆分部首是木（木字旁）和言（言字旁），其中木指的是木头，言指的是说话。它的总笔画数是16画。
在繁体字中，《桃莱难悟》的写法与简体字保持一致。
在古时候，汉字的写法可能会有所不同。但是对于《桃莱难悟》这个词来说，其汉字的写法与现在的写法基本一致，没有太大差异。
1. 他的思维方式总是桃莱难悟，我们很难理解他的意图。
2. 这本书的内容深奥难解，读起来像是桃莱难悟。
难悟、深奥、难解、不易理解。
近义词：深奥、晦涩、费解。
反义词：易懂、浅显、明了。
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