
为了迎合取媚,故意做作的哀痛。《文选·潘岳<西征赋>》:“驱吁嗟而妖临,搜佞哀以拜郎。” 李善 注:“ 邓曄 于 匡 起兵南乡, 莽 愈忧,不知所出。 崔发 曰:‘《周礼》,国有大灾,则哭以厌之。’ 莽 乃率羣臣至南郊,搏心大哭,诸生甚悲哀,及能颂策文,除以为郎也。”
“佞哀”是一个较为生僻的汉语词汇,其核心含义指并非发自内心的、虚伪的哀伤或悲痛。它由“佞”和“哀”两个字组合而成:
佞 (nìng):
哀 (āi):
因此,“佞哀”的详细意思是:
指表面上装出来的、并非发自内心的哀伤或悲痛。它描述的是一种虚伪的、做作的悲伤状态或行为,常用于批评那些为了某种目的(如博取同情、讨好他人、逃避责任等)而故意表现出的哀痛,实则内心并无真正的悲伤。
权威性参考来源:
“佞哀”一词精准地刻画了一种特定的情感虚伪性,即外在表现与内心真实感受的背离。理解其含义需结合“佞”的“虚伪、不真诚”与“哀”的“悲伤、悲痛”双重字义,其权威释义应主要参考《汉语大词典》等大型权威辞书及古代文献中的实际用例。
“佞哀”是一个汉语词汇,其含义和用法可结合多个来源综合解释如下:
基本含义
“佞哀”指为了迎合或取媚他人,故意表现出做作的哀痛。该词带有贬义,强调虚伪的情感表达,常用于描述为达到某种目的而伪装悲痛的行为。
出处与例子
出自《文选·潘岳〈西征赋〉》:“驱吁嗟而妖临,搜佞哀以拜郎。”李善注引用了《汉书》中的历史事件:王莽在危机中听从崔发建议,率群臣到南郊大哭以“厌灾”,结果有人因善于表演哀痛而被封为郎官。这一典故凸显了“佞哀”的功利性和虚伪性。
字义拆解
“佞哀”多用于文学或历史文本中,批判虚伪的情感表达。例如,描述古代臣子为讨好君主而假意痛哭,或讽刺某些人利用悲情姿态谋取利益。
若需进一步了解具体文献中的用例,可参考《西征赋》及《论衡》《后汉书》等典籍。
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