谓人君以天地之元气为本，常居正道以施政教。多指帝王即位。语出《春秋·隐公元年》“元年春王正月”。 晋 杜预 注：“ 隐公 之始年， 周王 之正月也。凡人君即位，欲其体元以居正，故不言一年一月也。” 孔颖达 疏：“元正实是始长之义，但因名以广之。元者，气之本也，善之长也。人君执大本，长庶物，欲其与元同体，故称元年。正者，直方之间语也。直其行，方其义，人君当执直心，杖大义，欲其常居正道，故月称正也。”《新唐书·刘蕡传》：“人君之道，在体元以居正。”
“体元居正”是一个源自中国古代典籍的成语，主要用于描述帝王即位或治国理念，以下是详细解释：
指君主以天地元气为根本，遵循正道治理国家，强调帝王即位时应秉持天地法则，施行政教以维护正统。
词源与核心含义
历史应用
部分现代解释将“体元居正”引申为个人健康与品德（如），但根据权威典籍，其核心仍指向帝王治国。使用时应结合具体语境，避免混淆。
「体元居正」是一个成语，意思是形态端正恰当。它的拆分部首和笔画分别为：「体」（偏石，5画），「元」（偏一，4画），「居」（偏尸，8画），「正」（偏止，5画）。
这个成语的来源可以追溯到《论语·为政》篇中的一句话：“君子病无能焉，无行而不与焉，多行则果，多言则敖，仁者无忧，知者不惑，勇者无惧。”其中，“多行则果”一句意指多做行动则有结果，即传达出形态端正恰当的意义。
在繁体字中，「体」和「元」的写法分别为「體」和「元」。
在古代，「居」的写法为「⿰宀乞」，而「正」的写法为「⿰止一」。
以下为使用「体元居正」这个成语的例句：
- 这个公司的文化非常重视员工「体元居正」，所以员工们工作起来非常积极。
- 她的态度一直都很端正，无论在工作上还是生活中都「体元居正」。
一些相关的词语包括：
组词：体态、元气、居处、正直。
近义词：正派、端庄、规矩。
反义词：不正经、偏差、不端正。
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