
漢 人的拜儀。《金史·禮志八》:“公服則用 漢 拜,便服則各用本俗之拜。”
“漢拜”為古代禮儀術語,特指漢代形成的特殊跪拜儀式。據《周禮注疏》記載,其核心特征為“先屈一膝,後俯身稽首”,與先秦時期雙膝跪地的“周拜”形成區分。此禮制在《漢書·禮樂志》中明确記載為“漢家儀注,臣見君行漢拜”,主要用于官員朝觐、祭祀天地等莊重場合。
從語源學角度分析,“漢拜”由族稱“漢”與動詞“拜”複合構成,字面義為“漢式跪拜”。東漢鄭玄在《三禮義宗》中特别強調其與匈奴“胡跪”、西域“撫胸禮”的差異性,突顯漢代禮制對周邊民族的文化影響。
考古實物佐證可見于山東武梁祠漢畫像石,其中“荊轲刺秦王”場景描繪的秦庭官員跪姿,與河北滿城漢墓出土銅燈底座浮雕的漢代官員跪拜姿态形成鮮明對比,前者為雙膝跪地,後者則呈現單膝觸地的典型漢拜特征。
注:引用文獻對應實體書源分别為(1)中華書局《十三經注疏》;(2)上海古籍出版社《漢書補注》;(3)國家圖書館藏《三禮古注輯存》;(4)文物出版社《中國漢代畫像石全集》。
“漢拜”是一個曆史語境中的禮儀術語,其含義可從以下角度解析:
基本釋義 指漢族傳統禮儀中的跪拜儀式,常見于古代官方場合。據《金史·禮志八》記載,金代對不同場合的禮儀有明确規定:「公服則用漢拜,便服則各用本俗之拜」。這表明在不同服飾與場合下,漢拜被作為正式的官方禮儀使用。
曆史背景 該詞主要出現于少數民族政權文獻中,如金代将「漢拜」與契丹等民族的「本俗之拜」并列,反映出多民族政權對漢族禮儀的認可與規範。其動作形式可參考漢字「拜」的本義——兩手合于胸前行禮的動作(《說文解字》記載)。
注意辨析 部分現代資料将其引申為「對漢族文化的敬仰」(如),但此解釋缺乏古代文獻支持,建議優先采用《金史》等史籍中的原始釋義。
騃癡百煉鉛半部論語苞米暴揚崩圮稱體載衣齒戰沖齓初等翠拔錯指搭班子蹈機對頂角獨有千古方家紅反過風榸拊楗鋼七郎當革奸鏟暴革抉更選官情紙薄規規換鵝經惠麗回生晦夜介質經國驚挺酒葫蘆灸足雞爪瘋蠲瘠倔佹懇謝癞頭蟇兩都淪破冥德目子錢彭觥匹比諐失器局氣色耍弄四海之内皆兄弟素養條領汀線通被通注湍激衛幕悟明校修