(1).老脾氣；舊日或平素的舉止神态。《後漢書·逸民傳·嚴光》：“ 光 不答，乃投劄與之，口授曰：‘ 君房 足下：位至鼎足，甚善。懷仁輔義天下悅，阿諛順旨要領絶。’ 霸 得書，封奏之。帝笑曰：‘狂奴故态也。’” 宋 葉適 《故大宗丞高公墓志銘》：“公由此坐廢，即復具野航，出沒圩圲如其故态，不少介吝。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫的門閥觀念》：“ 高宗 李治 都屢次地告戒他，但不改故态。”
(2).泛指從前的狀況。 宋 陸遊 《跋＜花間集＞之二》：“會有倚聲作詞者，本欲酒間易曉，頗擺落故态，適與六朝跌宕意氣差近，此集所載是也。” 老舍 《老張的哲學》第四五：“這段故事的時期，大概在 ************ 八6*九6*年到十一二年之間，到現在我寫這個故事，一切局面已經不是前幾年的故态。”
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故态是一個漢語詞彙，其核心含義指舊日的情形或态度，多用于描述人或事物恢複原有的、通常帶有某種習慣性或本性特征的狀态。以下從詞典角度分層解析：
舊日的情狀或态度
指過去一貫的行為方式、性格表現或事物原有的形态。常與“複萌”連用為“故态複萌”，強調舊習氣重新出現。
例：他戒賭半年後，近日又故态複萌。
本性的自然流露
隱含對某種固有特質（常含貶義）的指代，如懶散、輕狂等難以改變的習慣。
例：縱經規勸，其傲慢故态仍未收斂。
構字解析
“故”本義為原因、舊事（《說文解字》：“故，使為之也”）；“态”指姿态、情狀（《說文》：“态，意也”）。二字合稱，強調“舊有之狀”。
古籍用例
《後漢書·逸民傳》載“故态狂奴”，以“故态”形容狂放不羁的本性，體現其曆史用法中的批判色彩。
固定搭配
語境特征
多用于書面語及正式評論，常見于社會批評、行為心理學等領域，暗含對“積習難改”的無奈或諷刺。
《現代漢語詞典》（第7版）
定義：“舊日的情形或态度。”
來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版。
《漢語大詞典》
引清·黃宗羲《陳葦庵年伯詩序》：“一遇故态，勃然而興。”佐證其曆史語義。
來源：漢語大詞典出版社，1994年版。
《古代漢語字典》
解析“态”字本義為“姿态”，引申為“習性”，與“故”結合強化時間延續性。
來源：中華書局，2005年修訂版。
魯迅《書信集·緻鄭振铎》：
“然故态殊不稍減，亦可歎也。”
此處“故态”批判舊文化勢力頑固存續，體現詞彙的批判性應用。
參考文獻
“故态”是一個漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
舊日的舉止态度
指一個人過去或平素表現出的脾氣、神态或行為方式。例如《後漢書·逸民傳·嚴光》中記載，漢光武帝劉秀稱嚴光為“狂奴故态”，形容他放蕩不羁的舊日性情。
泛指過去的狀況
也可用于描述事物從前的狀态或情形，如宋代陸遊在《跋<花間集>》中提到的“擺落故态”。
總結來看，“故态”既可用于形容人的性格特質，也可指代事物曆史狀态，常見于文學和曆史文獻中。若需更多用例，可參考《後漢書》或相關成語詞典。
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