(1).我國古代中原地區對 西域 交通的主要道路之一。據《漢書·西域傳》，自 玉門關 和 陽關 以西，大體經今 新疆 中部 天山山脈 和 塔裡木河 之間的通道西行，在 疏勒 以西越過 蔥嶺 ，通往今 中亞 各地。據《隋書·裴矩傳》，自 敦煌 取道 伊吾 ，大體經今 新疆 天山山脈 以北和 伊犁河 流域的通道西行，通往今 中亞 和 西亞 。另據 唐 道宣 《釋迦方志》卷上，還有一條自 伊州 經今 天山山脈 和 塔裡木河 之間的通道西行，越過 淩山 ，通往今 中亞 各地的路線。 玄奘 赴 印 時，即取此線。
(2).泛指向北方的道路。 清 袁枚 《隨園詩話》卷三：“ 杭州 周汾 ，字 蓉衣 ，《詠春柳》雲：‘ 西湖 送我離家早，北道看人得第多。’”
北道在漢語詞典中主要有以下三層含義，結合權威辭書釋義與文化背景闡釋如下：
指具體方位上向北延伸的道路。
例證：
《漢語大詞典》釋為“向北的道路”，強調其方位指向性。例如古文獻中“北道而行”即指沿北方路徑行進 。
特指中國曆史上連接中原與西域的核心陸路通道，屬絲綢之路主幹線之一。
史實依據：
據《古代漢語詞典》記載，漢代張骞通西域後，“北道”與“南道”并列為通往中亞的官方驿道。其路線自長安出發，經河西走廊、吐魯番盆地延伸至疏勒（今喀什），是東西方經濟文化交流的動脈 。
古代以“北道”代指北方地區，如《史記》載“北道諸國”即指西域北麓諸城邦。
唐宋時期演變為禮儀術語，《辭源》釋：“唐、宋時于主要交通線設招待使臣的機構，稱某某道，如‘北道主人’指主管北道事務的接待官。”
文化注釋：
北道在曆史上承載軍事、貿易雙重功能。如東漢班超經北道平定匈奴，唐代玄奘取此路西行求法，其重要性在《漢書·西域傳》《大唐西域記》中均有詳述，成為中華文明對外交往的地理符號。
“北道”一詞主要有以下兩種含義：
一、古代中原通往西域的交通要道
二、泛指向北方的道路
在文學語境中，如清代袁枚《隨園詩話》記載的“北道看人得第多”，即用此引申義（）。
補充說明
“北道主人”為衍生成語，與“東道主”同義，指接待賓客的主人（）。需注意，該詞現代已較少使用，多出現于曆史文獻或文學作品中。
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