蠱蟲的意思、蠱蟲的詳細解釋

蠱蟲的解釋

(1).糧食中蛀蟲所化的蛾。南朝梁任昉 《述異記》：“ 晉末，荊州久雨，粟化為蠱蟲害人。”

(2).傳說一種人工培育的毒蟲。《宋書·顧觊之傳》：“時沛郡相縣唐賜往比邨朱起母彭家飲酒還，因得病，吐蠱蟲十餘枚。” 明李時珍 《本草綱目·蟲四·蠱蟲》﹝集解﹞引陳藏器曰：“凡蠱蟲療蠱，是知蠱名即可治之。如蛇蠱用蜈蚣蠱蟲，蜈蚣蠱用蝦蟇蠱蟲，蝦蟇蠱用蛇蠱蟲之類，是相伏者，乃可治之。”

蠱的解釋蠱（蠱） ǔ 傳說中的一種人工培養的毒蟲，專用來害人：蠱惑。人腹中的寄生蟲。毒害人之物：蠱毒。筆畫數：；部首：蟲；筆順編號：
蟲的解釋蟲（蟲） ó 節肢動物的一類：昆蟲。益蟲。雕蟲小技（喻微不足道的技能）。動物的通稱：大蟲（老虎）。長蟲（蛇）。介蟲（有介殼的蟲子）。筆畫數：；部首：蟲；筆順編號：

蠱蟲是漢語詞彙中具有多重文化意涵的複合概念。根據《漢語大詞典》定義，蠱蟲指“人工培育的毒蟲”，特指古代巫術中通過特殊方式豢養的蟲類，傳說可操縱其害人。其核心含義可從三方面解析：

一、文字學角度

“蠱”字在《說文解字》中釋為“腹中蟲也”，甲骨文字形呈器皿盛蟲之狀，印證其本義與蟲類密切相關。《康熙字典》進一步注解為“蟲毒曰蠱”，強調其毒性特征。

二、民俗學維度

據《中國巫蠱考》記載，蠱蟲培育需将多種毒蟲置于密閉容器，使其互相吞噬，最終存活者稱為“蠱”，此過程稱為“制蠱”。西南少數民族文獻《百苗圖》中收錄“金蠶蠱”“蛇蠱”等二十餘種形态，多與特定儀式關聯。

三、醫學文獻溯源

《本草綱目·蟲部》提及蠱蟲具“蝕髒腑”特性，但李時珍同時批駁“蠱能飛遊變幻”等迷信之說，主張從生物毒性角度理解。現代醫學研究認為，古籍所述蠱毒症狀多符合寄生蟲病或毒菌感染特征（參見《中華醫史雜志》2020年刊）。

該詞在現代漢語中衍生出“蠱惑人心”等成語，喻指用邪術迷惑他人，詞義演變軌迹印證了生物學現象向文化符號的轉化過程。

“蠱蟲”是一個具有多重含義的詞語，其解釋涵蓋傳說、文化及語言演變等多個層面，具體如下：

“蠱”字由“皿”和“蟲”組成，本義指生于器皿中的蟲，或器皿被蟲蛀壞的現象。後引申為谷物腐敗所生的飛蛾或變異的毒蟲，最終演變為古代傳說中一種人工培育的毒蟲，被稱為“毒蠱”或“毒蟲之王”。

根據古籍和民間傳說，蠱蟲的制作需将多種劇毒昆蟲（如蜈蚣、蠍子、蜘蛛等）置于密閉容器中，令其自相殘殺，最終存活者即為“蠱”。部分記載強調需在農曆五月五日（傳統認為毒氣最盛之日）進行煉制。

在中醫理論中，“蠱蟲”曾被用來解釋某些傳染病的病因。古人将患者消瘦、疼痛等症狀歸因于蠱蟲侵入體内，吸食精血，如肺結核、血吸蟲病等。這一概念反映了古代對微生物和寄生蟲的樸素認知。

“蠱蟲”在文學和成語中常被賦予象征意義，比喻腐蝕人心的邪惡勢力或思想。例如《莊子》中提及蠱蟲的蠱惑性，暗指需警惕精神層面的侵害。

“蠱蟲”一詞融合了自然現象、巫術傳說、醫學猜想及文化隱喻，其含義隨曆史語境變化而不斷豐富。需注意的是，現代科學已證實古代所謂“蠱毒”多由細菌、病毒或寄生蟲引起，與神秘巫術無關。