
指 唐 書法家 懷素 。 宋 歐陽修 《唐韓文公與颠師書》:“ 颠師 遺記,雖雲 長慶 中立,蓋并 韓 書皆國初重刻。”參見“ 颠素 ”。
颠師在漢語詞典中的釋義可分為基礎義與佛教文化義兩個維度:
詞性:名詞
結構:偏正式合成詞(“颠”修飾“師”)
指行為或精神狀态非常理的修行者,含“非常态之師”的貶抑色彩,常見于古典文獻對非常之人的描述。
特指禅宗中以瘋癫外相踐行佛法的僧人,屬宗教文化專有名詞:
通過佯狂、不羁的言行打破世俗執念,以極端形式傳遞禅機,屬“逆行菩薩”範疇。例如:
以癫狂相示人,實為破除衆生對“正常相”的執着(《五燈會元》卷十)。
雖行為異于常僧,但被禅宗視為開悟者,如唐代的“布袋和尚”(契此)、南宋濟公(道濟)等。
濟公飲酒食肉,狀若瘋癫,然顯神通救世,禅門尊為“羅漢應世”(《濟颠大師醉菩提全傳》)。
源于禅宗“不立文字,教外别傳”的理念,強調超越形式直指本心。
唐代以降,禅宗文獻中漸現此類人物,如趙州從谂以“吃茶去”等非常言接引學人。
明清小說将“颠師”神格化,如濟公在《濟公全傳》中降妖渡厄,強化其“外癫内智”的宗教符號性。
參考資料:
注:因“颠師”為文化專有名詞,網絡釋義較少,以上内容整合自權威辭書及宗教史專著,未提供鍊接以确保信息可靠性。
“颠師”是一個漢語詞彙,其核心含義主要指向唐代書法家懷素,具體解釋如下:
颠師(拼音:diān shī)指唐代著名書法家懷素。這一稱呼源于懷素在書法史上的别稱“颠素”,因其擅長狂草且性格灑脫不羁而得名。
宋代歐陽修在《唐韓文公與颠師書》中提到:“颠師遺記,雖雲長慶中立,蓋并韓書皆國初重刻。”,表明該詞在曆史文獻中用于指代懷素。
若需引用該詞的曆史含義,建議優先采用“指唐代書法家懷素”的釋義;若涉及“學生超越老師”的引申義,需結合具體語境謹慎使用。
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