(1).古人用的钗。 唐 張籍 《古钗歎》：“古釵堕井無顔色，百尺泥中今復得。” 唐 陸龜蒙 《襲美以紫石硯見贈以詩迎之》：“霞骨堅來玉自愁，琢成飛燕古釵頭。”
(2).亦作“ 古釵腳 ”。比喻書法筆力遒勁。 唐 韋續 《書品優劣》：“ 李陽冰 書似古釵倚物，力有萬夫。” 宋 周越 《法書苑》：“ 顔魯公 與 懷素 同學草書於 鄔兵曹 ，或問曰：‘ 張長史 見 公孫大娘 舞劍器，始得低昂回翔之狀， 兵曹 有之乎？’ 懷素 以古釵腳對。”
“古钗”一詞具有雙重含義，具體解釋如下：
一、古代女性發飾
基本定義
古钗是古代女性用于固定發髻的雙股首飾，材質包括金、玉、銅等，常與單股的簪區分使用。唐代文學中頻繁出現，如張籍《古钗歎》描述其“堕井無顔色”的意象，象征時光流逝中的女性之美。
文化象征
古钗不僅是實用發飾，更被賦予社會意義：
二、書法藝術比喻
在書法評論中，“古钗腳”（或“古钗”）比喻筆力剛勁、結構穩健的書法風格。例如：
古钗既承載着古代女性文化的曆史印記，又成為藝術領域的審美符號。若需進一步了解唐代發飾演變或書法理論，可參考、10等來源。
《古钗》是指古代女子佩戴的一種飾物，形狀通常是細長曲線，通常由金屬制成，可用來固定發髻、發飾，或佩戴在身上作為裝飾品。
《古钗》的拆分部首為金（钅）和采（钅）；它一共有3個筆畫。
《古钗》一詞的來源并沒有确切的文獻記載，但可以從字面上理解，古代的女子佩戴這種飾物是為了裝飾自己以顯示其身份與美麗。
《古钗》的繁體字為「古采」。
古代漢字的寫法有很多變體，而古時候「古钗」可能會寫作「古采」或其他類似的變體寫法。
她頭發上别了一支金色的古钗，顯得格外華麗。
垂钗、花钗、發钗、金钗、銀钗
發飾、發箍、頭飾、髻珠、髻簪
男性飾品、不佩戴、不裝飾
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