(1).古人用的钗。 唐 张籍 《古钗叹》：“古釵堕井无颜色，百尺泥中今復得。” 唐 陆龟蒙 《袭美以紫石砚见赠以诗迎之》：“霞骨坚来玉自愁，琢成飞燕古釵头。”
(2).亦作“ 古釵脚 ”。比喻书法笔力遒劲。 唐 韦续 《书品优劣》：“ 李阳冰 书似古釵倚物，力有万夫。” 宋 周越 《法书苑》：“ 颜鲁公 与 怀素 同学草书於 鄔兵曹 ，或问曰：‘ 张长史 见 公孙大娘 舞剑器，始得低昂回翔之状， 兵曹 有之乎？’ 怀素 以古釵脚对。”
“古钗”一词具有双重含义，具体解释如下：
一、古代女性发饰
基本定义
古钗是古代女性用于固定发髻的双股首饰，材质包括金、玉、铜等，常与单股的簪区分使用。唐代文学中频繁出现，如张籍《古钗叹》描述其“堕井无颜色”的意象，象征时光流逝中的女性之美。
文化象征
古钗不仅是实用发饰，更被赋予社会意义：
二、书法艺术比喻
在书法评论中，“古钗脚”（或“古钗”）比喻笔力刚劲、结构稳健的书法风格。例如：
古钗既承载着古代女性文化的历史印记，又成为艺术领域的审美符号。若需进一步了解唐代发饰演变或书法理论，可参考、10等来源。
《古钗》是指古代女子佩戴的一种饰物，形状通常是细长曲线，通常由金属制成，可用来固定发髻、发饰，或佩戴在身上作为装饰品。
《古钗》的拆分部首为金（钅）和采（钅）；它一共有3个笔画。
《古钗》一词的来源并没有确切的文献记载，但可以从字面上理解，古代的女子佩戴这种饰物是为了装饰自己以显示其身份与美丽。
《古钗》的繁体字为「古采」。
古代汉字的写法有很多变体，而古时候「古钗」可能会写作「古采」或其他类似的变体写法。
她头发上别了一支金色的古钗，显得格外华丽。
垂钗、花钗、发钗、金钗、银钗
发饰、发箍、头饰、髻珠、髻簪
男性饰品、不佩戴、不装饰
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