感化。 ********* 《孫文學說自序》：“與革命初衷大相違背者，此固予之德薄無以化格同侪，予之能鮮不足駕馭群衆，有以緻之也。”
化格是漢語修辭學術語，指通過語言形式的轉化（如詞性活用、句式重組、意象嫁接等）突破常規語法或語義限制，形成特殊表達效果的修辭格式。其核心在于“化常為奇”，賦予語言新穎性與感染力。以下從詞典釋義角度分述其要義：
動态轉化性
将靜态語言元素轉化為動态表達，例如名詞動用（如“春風又綠江南岸”的“綠”）、形容詞作動詞（如“紅了櫻桃，綠了芭蕉”），通過詞性轉換激活意象的生動性。
來源：《現代漢語修辭學》（黃伯榮、廖序東主編）
突破常規邏輯
打破語法或語義搭配慣例，構建超常組合。如李賀“羲和敲日玻璃聲”，将太陽拟作玻璃，以聽覺（敲擊聲）描寫視覺意象，形成通感化表達。
來源：《修辭學發凡》（陳望道著）
強化藝術感染力
通過非常規語言形式激發聯想，如杜甫“感時花濺淚，恨别鳥驚心”，借“花濺淚”“鳥驚心”的物我交融，深化情感張力。
來源：《漢語修辭格大辭典》（唐松波主編）
凝練語義密度
以簡馭繁，壓縮多層含義。如“一針見血”中“針”由實物轉化為抽象的行為力度，單字承載動作、工具與效果三重意義。
來源：《古漢語修辭例話》（朱祖延著）
根據《漢語語法修辭詞典》（張滌華等編），化格屬于“積極修辭”，需滿足：
例如王安石“春風自綠江南岸”棄用“到”“過”而選“綠”，既符合春草滋長的自然邏輯，又暗含政治變革的象征意義，達成雙重化格效果。
化格是漢語通過創造性變異實現語言升格的修辭手段，其價值根植于對常規的突破與重構，需結合具體語境與文化背景解析。
“化格”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，具體如下：
基本含義：指通過道德或精神層面的影響使人發生改變，即“感化”。
出處：孫中山在《孫文學說自序》中提到：“與革命初衷大相違背者，此固予之德薄無以化格同侪……”。
用法：多用于描述通過德行或言行對他人産生潛移默化的影響，屬于較書面化的表達。
定義：在生辰八字中，若日幹與月幹、時幹形成天幹五合（如甲己合、乙庚合等），且化神當令，則稱為“化格”。
分類：
兩種釋義分别屬于語言學和命理學領域，需結合具體語境理解。若需進一步查閱原始資料，可參考孫中山著作或命理學專業文獻。
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